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白鹿洞二首·其一

先秦 / 周氏

一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
和烟带雨送征轩。"
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,


白鹿洞二首·其一拼音解释:

yi wo zhang bin jin yu lao .shui zhi cai zi hu xiang xun ..
qing ce dou luo jing .fu jin ling cui yan .ji xian yu niao xia .ti he zhi shu xian .
wu ji chuan yuan an .shan duo jun xian xi .ming chao xia xiang an .geng zhu zhe gu fei ..
.lao fu ku ai zi .ri mu qian xing xue .sheng zhu duan yuan bei .ji sui fei niao mie .
.zhou lang san shi yu .tian zi ci yu shu .long jie sui yun shui .jin nao dong li lv .
deng wai chu xing dian .cheng yu ou yin lei .yin zhi xie wen xue .xiao wang bi chen ai ..
liang xiao jing shu zao .run sui yuan qiu chi .he shi jin gui zi .kong chuan de wang si ..
he yan dai yu song zheng xuan ..
xi sui bao yi liang fu yin .dang shi yi you zhi jun xin .zhuan cheng yi gu yao fen jing .
liao luo huo geng su .zheng tu qing ming li .de sui ji wu min .bu de jiang lu yi .
jia nv mo wang gao .nv xin yuan suo yi .ning cong jian xiang shou .bu yuan gui xiang li .
.qing qiu shou yuan shang .zhao bai cheng ji bo .chang du zhen guan shu .ji zi xing zhai mu .
bai cao cheng zhong chun bu ru .huang hua shu shang yan chang fei .
.bai yun yin ce zhang .tai jing shui wang huan .jian jian song shu yan .shi wen niao sheng xian .
jun sheng ri xia wen lai jiu .qing shan he ren gan di shou .wo tao ming ji dun xi lin .

译文及注释

译文
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用(yong)我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得(de)到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事(shi),率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄(huang)鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
  屈(qu)原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。

注释
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
③ 去住:指走的人和留的人。
军士吏被甲 被通披:披在身上
⑴积雨:久雨。辋(wǎng)川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。
①九日:夏历九月九日是赏菊、登高节。
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。

赏析

  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁(yu yu)多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  统观全文,语言精练。其一字一句(yi ju),均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及(ke ji),这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入(jin ru)圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

周氏( 先秦 )

收录诗词 (9992)
简 介

周氏 周氏,徽宗时人。系古田(今福建古田东北)妓。事见《夷坚甲志》卷六。今录诗二首。

大雅·生民 / 窦氏

司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。


把酒对月歌 / 王应斗

纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。


清平乐·春光欲暮 / 林澍蕃

终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。


马伶传 / 杨元正

不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"


周颂·武 / 赵屼

"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。


牡丹花 / 冯誉驹

繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"


南乡子·秋暮村居 / 郑廷理

"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。


九日五首·其一 / 徐遹

不求立名声,所贵去瑕玼.各愿贻子孙,永为后世资。"
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。


国风·秦风·小戎 / 汪煚

乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
喜至翻成感,痴来或欲殊。因惭玉润客,应笑此非夫。"
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。


夏夜 / 陈雷

曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"