译文
锦官城虽然说(shuo)是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
禾苗越长越茂盛,
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品(pin)德逐渐消亡,舔痔疮的人(ren)可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
愿埋没于人丛不现身影啊(a),难道还想在世上扬名取荣。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前(qian)。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子(zi),向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
注释
77、五反:指往返了五次。反,同“返”。
吴兴:今浙江湖州。
豳诗:指《诗经·豳风》中的《七月》篇:“七月在野,八月在宇,九有在户,十月蟋蟀入我床下。”
本宅:犹老家,指坟墓。
54.四上:指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。竞气:竞赛音乐。