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邻里相送至方山

金朝 / 吴熙

"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。钟绝滴残雨,萤多无近邻。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
"调瑟劝离酒,苦谙荆楚门。竹斑悲帝女,草绿怨王孙。
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。
更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
"步步入山门,仙家鸟径分。渔樵不到处,麋鹿自成群。


邻里相送至方山拼音解释:

.bao huan reng duo bing .cong zhi jing yuan you .tan xie dao ke li .xiu huan jie ming sou .
shu yi jiao lv xi .shuang wei ming ya xin .zhong jue di can yu .ying duo wu jin lin .
chou ji lan zhi tong xin ju .men xiu xian miao lian li zhi .
yan zhi shan se zhong neng qing .nan yang shui ze dou fen ming .
dao que heng bo zi .ren qian mo man xiu .zhi ying tong chu shui .chang duan ru huai liu .
xiao zhang qin yun bi .han xiao tu jin ying .zhu qi shen wai se .yu lou er bian sheng .
.lian mu yao lin hei shui jin .gao jian wu shi dan xun chun .
zuo xi chun huan zhi .chou yin ye mei zhong .gu han si bian lv .ye wan qie hui feng .
zhang ji shi xiao shu .wei cheng gao ci hua .yi wang bu ke qu .chu jia ru ru jia .
.diao se quan li jiu .ku an jing chu men .zhu ban bei di nv .cao lv yuan wang sun .
.ke ru song zi se ru ying .wei shi cuo tuo yu ban sheng .
dan qiu wan li wu xiao xi .ji dui wu tong yi feng huang ..
jia zai shan ting mei ri zhong .die guo pan can dan ju di .ruo hua chuang xi zao mei feng .
geng kan jue ding yan xia wai .shu shu yan hua zhao xi yang ..
liu tian su cai jing wu feng .jiu hua dang yang jin zun li .zhao ying piao yao yu lang zhong .
.bu bu ru shan men .xian jia niao jing fen .yu qiao bu dao chu .mi lu zi cheng qun .

译文及注释

译文
我(wo)要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
正暗自(zi)结苞含情。
他们灵光闪(shan)闪显示神灵,巫咸又告诉我不(bu)少(shao)(shao)佳话。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
其一(yi):
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
深仇大恨不能约束(shu)根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
经常涉(she)足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”

注释
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
【适】往,去。
②鲈鱼:即桂花鱼,古名银鲈、玉花鲈。体侧扁,巨口细鳞,身有桂花色纹,肉肥嫩鲜美。
⑥初学严妆:初学,第一次学。严妆,严肃之妆,与少女天真之妆相对应。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
西河:唐教坊曲。

赏析

  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的(qing de)地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的(bu de)刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为(hui wei)胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  诗歌发端“代马秋不(qiu bu)归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  第二章叙述韩侯觐见和周王(zhou wang)给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场(yin chang)面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

吴熙( 金朝 )

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简 介

吴熙 浙江嘉善人,字止仲。工词,有《非水居词》。

临江仙·秦楼不见吹箫女 / 颛孙永真

"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
"先生此幽隐,便可谢人群。潭底见秋石,树间飞霁云。
此日将军心似海,四更身领万人游。
"商洛转江濆,一杯聊送君。剑愁龙失伴,琴怨鹤离群。
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。


春远 / 春运 / 逮雪雷

星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
及老能得归,少者还长征。"
过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"


周颂·小毖 / 东门明

若念农桑也如此,县人应得似行人。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
"月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。
"血染斑斑成锦纹,昔年遗恨至今存。
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。"


司马季主论卜 / 查卿蓉

"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 眭水曼

钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。"
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
红叶已凋人未来。塞外音书无信息,道傍车马起尘埃。
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
街垂千步柳,霞映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。


虞美人·深闺春色劳思想 / 亓官木

三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。


自宣城赴官上京 / 寸念凝

独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"
"日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,


游龙门奉先寺 / 南宫怜蕾

"檀槽一曲黄钟羽,细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋,
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
如何台下路,明日又迷津。"
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 糜凝莲

"蒋宅为亭榭,蔡城东郭门。潭连秦相井,松老汉朝根。
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 貊玉宇

"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
"晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
落花寂寂草绵绵,云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠,
"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。"
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"