译文
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
成汤出巡东方之地,一直到达有(you)莘氏之地。
端午节到了,火红的石榴花开(kai)满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙(mang)着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦(qin)昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去(qu),屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土(tu)地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
善假(jiǎ)于物
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
注释
[1]哨遍:曲牌名,又作“稍遍”。
7.域中:指天地之间。
①虚庭:空空的庭院。
⑴山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
3.枕藉:纵横交错地躺在一起。
③汉臣:汉朝的臣子,此处指张骞。
(8)横:横持;阁置。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”