译文
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李(li)凭在京城弹奏箜篌。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
我(wo)要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后(hou)谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗(shi)人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消(xiao)。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大(da)火。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请(qing)把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
谷穗下垂长又长。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
那里就住着长生不老的丹丘生。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
注释
以:把。
42、法家:有法度的世臣。
[29]盥(guàn):浇水洗手。盥涤:洗涤干净。
⑧未央:未已,未尽。《楚辞·离骚》:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
86. 过客:访问朋友。过:访问。
⑴陂(bēi):池塘。
③急难:指兄弟相救于危难之中。