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薤露

隋代 / 洪良品

黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
汗血流离赴月营。肌肤销远道,膂力尽长城。
惟德辅,庆无期。"
别曲鸾初下,行轩雉尚过。百壶非饯意,流咏在人和。"
"侠客重恩光,骢马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。"
初日明燕馆,新熘满梁池。归云半入岭,残滴尚悬枝。
"影殿临丹壑,香台隐翠霞。巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。
夜夜风霜苦,年年征戍频。山西长落日,塞北久无春。
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
塞静胡笳彻,沙明楚练分。风旗翻翼影,霜剑转龙文。
"晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。


薤露拼音解释:

huang jin zhuang lv jin .bai shou qi yu xin .kong xian shuang fu xi .ju fei xiang yu lun ..
han xue liu li fu yue ying .ji fu xiao yuan dao .lv li jin chang cheng .
wei de fu .qing wu qi ..
bie qu luan chu xia .xing xuan zhi shang guo .bai hu fei jian yi .liu yong zai ren he ..
.xia ke zhong en guang .cong ma shi jin zhuang .pie wen chuan yu xi .chi tu jiu bian huang .
gong xian bao han yue .ma zu jian hu chen .bu qiu sheng ru sai .wei dang si bao jun ..
cong jun ren geng yuan .tou xi que kong chuan .fu xu jiao he bei .tiao tiao lu ji qian ..
chu ri ming yan guan .xin liu man liang chi .gui yun ban ru ling .can di shang xuan zhi .
.ying dian lin dan he .xiang tai yin cui xia .chao fei xian xiang niao .qi ta yu kong hua .
ye ye feng shuang ku .nian nian zheng shu pin .shan xi chang luo ri .sai bei jiu wu chun .
zi xi fen yang yu dao jia .wu ru tai shi lan zhen tu ..
you ren juan peng zhuan .xiang si zhu yan lai .pian xiang lin tan ju .fang rui dui shui kai .
sai jing hu jia che .sha ming chu lian fen .feng qi fan yi ying .shuang jian zhuan long wen .
.wan you lin bi dian .ri shang wang chun ting .fang shu luo xian zhang .qing shan zhan cui ping .

译文及注释

译文
怎么能忘记那时,我们两(liang)情缱绻,双双携手在回廊里流(liu)连。那时百花争艳,月亮明又圆。如(ru)今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相(xiang)连,夜气漾漾,江路茫茫。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉(han)魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。

注释
予心:我的心。
(45)钧: 模型。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
22.而:承接关系,这里可解释为“便”“就”。
繄:是的意思,为助词。
5、翠华:“翠羽华盖”的省语,皇帝仪仗所用的以翠鸟羽毛装饰的旗子,此用以代指皇帝。

赏析

  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故(gu)。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲(he bei)哀的失落。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大(zai da)荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖(you lai)于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化(shen hua)君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

洪良品( 隋代 )

收录诗词 (8998)
简 介

洪良品 洪良品,字右臣,黄冈人。同治戊辰进士,改庶吉士,授编修,历官户科给事中。有《龙冈山人诗钞》。

清明宴司勋刘郎中别业 / 委大荒落

熟记行乐,淹留景斜。"
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
暖傍离亭静拂桥,入流穿槛绿摇摇。


梦江南·新来好 / 桑亦之

金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"
定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开。
坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。
拊心却笑西子嚬,掩鼻谁忧郑姬谤。草染文章衣下履,
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。
紫极流宸渥,清规伫慈诲。恩波洽九流,光辉轶千载。
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。


六月二十七日望湖楼醉书 / 梁丘远香

"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
"堂堂复堂堂,红脱梅灰香。十年粉蠹生画梁,
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。


润州二首 / 双慕蕊

使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。
"肃事祠春溟,宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出,鹭下惊涛鹜。
"西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。
日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。"
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。


过山农家 / 于冬灵

谁能定礼乐,为国着功成。"
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
"洛桥瞻太室,期子在云烟。归来不相见,孤赏弄寒泉。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
人生各有恋,岂不怀所安。分明天上日,生死誓同欢。"
文武皆王事,输心不为名。"


除夜寄弟妹 / 督丹彤

河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
拖枪半夜去,雪片大如掌。
"重阳登闰序,上界叶时巡。驻辇天花落,开筵妓乐陈。
一身偃市利,突若截海鲸。钩距不敢下,下则牙齿横。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
奈何铄石,胡为销人。羿弯弓属矢那不中,
"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。


冉冉孤生竹 / 是天烟

问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
夏莲开剑水,春桃发绶花。高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
日日听歌谣,区中尽祝尧。虫蝗初不害,夷狄近全销。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
"汉月生辽海,朣胧出半晖。合昏玄菟郡,中夜白登围。
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。


菩萨蛮·春闺 / 百里云龙

物在人已矣,都疑淮海空。"
关门共月对,山路与云连。此时寸心里,难用尺书传。"
"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。
鸳瓦云消湿,虫丝日照明。辛勤自不到,遥见似前生。
"年华蔼芳隰,春熘满新池。促赏依三友,延欢寄一卮。
邦家锡宠光,存没贵忠良。遂裂山河地,追尊父子王。
吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。
"九日郊原望,平野遍霜威。兰气添新酌,花香染别衣。


辛未七夕 / 欧阳辛卯

我出有为界,君登非想天。悠悠青旷里,荡荡白云前。
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
"为爱江南春,涉江聊采苹.水深烟浩浩,空对双车轮。
"凤律惊秋气,龙梭静夜机。星桥百枝动,云路七香飞。
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。"
"肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
宁知北山上,松柏侵田园。"


酬刘和州戏赠 / 锐桓

"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
莫将流水引,空向俗人弹。"
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
北向祗双阙,南临赏一丘。曲江新熘暖,上苑杂花稠。
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。