首页 古诗词 山中

山中

两汉 / 刘勋

酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。"
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。
"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
密树风烟积,回塘荷芰新。雨霁虹桥晚,花落凤台春。
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
青楼邻里妇,终年画长眉。自倚对良匹,笑妾空罗帏。
"弦歌试宰日,城阙赏心违。北谢苍龙去,南随黄鹄飞。
梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
喜传上都封,因促傍吏开。向悟海盐客,已而梁木摧。
郎本东家儿,妾本西家女。对门中道间,终谓无离阻。
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"


山中拼音解释:

pu lai wan wu qun chen zui .xi dai qian nian sheng zhu ming ..
liu ji chuan wen luan .yan xie qi ying yi .shui yan long cui zhu .shan zhao luo dan ya .
.ping ming chang di ju .xian xue xia ling xu .xie yue han zhu zhui .cong feng bao qi shu .
mi shu feng yan ji .hui tang he ji xin .yu ji hong qiao wan .hua luo feng tai chun .
you dao jun kuang guo .wu men yu zai lin .bai yun e mei shang .sui wan lai xiang xun .
dao xin gu wei mi .shen yong wu liu lian .shu ke mi yu zhou .lan zhi bu ying quan .
.bao huan san he dao .zi fu shi yu nian .bu ying jing ruo li .zhi wei zhi ru xian .
qing lou lin li fu .zhong nian hua chang mei .zi yi dui liang pi .xiao qie kong luo wei .
.xian ge shi zai ri .cheng que shang xin wei .bei xie cang long qu .nan sui huang gu fei .
liang chen fei fei an hong zhu .ling jun an zuo ting zhong qu .zhui ye piao hua nan zai fu .
wu ba fei yan si .pian pian sui feng qu ..
xi chuan shang du feng .yin cu bang li kai .xiang wu hai yan ke .yi er liang mu cui .
lang ben dong jia er .qie ben xi jia nv .dui men zhong dao jian .zhong wei wu li zu .
shi yi wang xi duo po .kuang zhong miao zhi wu qiong ..
huai ren shu wei yuan .zhong de fei zhuan lin .lai zao fu you si .lian ci bao suo qin ..

译文及注释

译文
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过(guo)屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
当年(nian)碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
崔宗之是一(yi)个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾(gu)。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗(ma)?
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗(chuang)前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。

注释
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。
27 尊遂:尊贵显达。
强:强大。
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
⑺洗耳:皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’”
13. 填:拟声词,模拟鼓声。
89、外:疏远,排斥。
解腕:斩断手腕。

赏析

  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了(liao)对人生大自在大拥有的追求。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也(dan ye)留不住他人间的生命,老的、少的、聪明(cong ming)的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深(de shen)切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心(qing xin)怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

刘勋( 两汉 )

收录诗词 (3376)
简 介

刘勋 字少宣,初名讷,字辩老,先为云中人,客居济南。生卒年均不详,约金世宗大定中,至哀宗天兴初之间在世,年五十余岁。与其兄汉老俱工诗。幼随官,居济南二十余年。后南渡居陈,数与刘从益相唱和。为人俊爽滑稽,每尊俎间,一谈一笑可喜。连举终不第。陈为元兵所陷,勋遂被难。

瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 战诗蕾

"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
"八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
"逐赏平阳第,鸣笳上苑东。鸟吟千户竹,蝶舞百花丛。
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。
汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。


桃花 / 暨梦真

白云离离度清汉。
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
楚王宠莫盛,息君情更亲。情亲怨生别,一朝俱杀身。"
圆洞开丹鼎,方坛聚绛云。宝贶幽难识,空歌迥易分。
扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。欢情本无限,莫掩洛城关。"
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。
泛兰清兴洽,折桂野文遒。别后相思处,崎岖碧涧幽。"
处处风烟起,欣欣草木荣。故人不可见,冠盖满东京。"


柳枝·解冻风来末上青 / 漫华

行复徇孤迹,亦云吾道存。"
言从天上落,乃是地仙人。白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
"采药层城远,寻师海路赊。玉壶横日月,金阙断烟霞。
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 长孙梦轩

攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期,
望迥楼台出,途遥烟雾生。莫言长落羽,贫贱一交情。"
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
"辇路岐山曲,储胥渭水湄。教成提将鼓,礼备植虞旗。
明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,晴月在南端。"


暮春山间 / 鲜于春光

葬于不毛地,咸谓楚先贤。事尽情可识,使人心怅然。"
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
羽卫一何鲜,香云起暮烟。方朝太素帝,更向玉清天。
归此老吾老,还当日千金。"
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
"银榜重楼出雾开,金舆步辇向天来。泉声迥入吹箫曲,
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。


经下邳圯桥怀张子房 / 召平彤

"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
落日下桑榆,秋风歇杨柳。幸齐东户庆,希荐南山寿。"
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。
"父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
"嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。
"共君春种瓜,本期清夏暑。瓜成人已去,失望将谁语。
"五彩绣团团,登君玳瑁筵。最宜红烛下,偏称落花前。


少年治县 / 万阳嘉

张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。"
与君共时物,尽此盈樽酒。始愿今不从,春风恋携手。"
"棠棣日光辉,高襟应序归。来成鸿雁聚,去作凤凰飞。
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。
"摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"


归国遥·香玉 / 亓官永波

凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
翻江倒海倾吴蜀,汉女江妃杳相续,龙王宫中水不足。"
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。
繁弦调对酒,杂引动思归。愁人当此夕,羞见落花飞。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 公冶笑容

风行常有地,云出本多峰。郁郁园中柳,亭亭山上松。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。
"乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
"休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。


国风·齐风·鸡鸣 / 别语梦

何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
麇鼯寒思晚,猿鸟暮声秋。誓息兰台策,将从桂树游。
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。
"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
"赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。