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新年

清代 / 沈珂

绿绮懒调红锦荐¤
"邺有贤令兮为史公。
庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。"
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。
方思谢康乐,好事名空存。"
不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"
雷息疏雨散,空山夏云晴。南轩对林晚,篱落新蛩鸣。白酒一樽满,坐歌天地清。十年身未闲,心在人间名。永怀君亲恩,久贱难退情。安得蓬丘侣,提携采瑶英。
画堂灯暖帘栊卷,禁漏丁丁。雨罢寒生,一夜西窗梦不成¤
始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。
幽微处,无中产有,涧畔虎龙吟¤
掩镜无语眉低,思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦,
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
镂玉梳斜云鬓腻,缕金衣透雪肌香,暗思何事立残阳。
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。
隔帏残烛,犹照绮屏筝¤


新年拼音解释:

lv qi lan diao hong jin jian .
.ye you xian ling xi wei shi gong .
qing yun jin yi ji .wei feng mo jing fei .qi bi ti nan jin .fan jun bai yu hui ..
ren yong wu ji duo suo sha .zhu yi bai shi zu ji mie .
xi yu man tian feng si chou .jia xin bu lai chun you wan .ke cheng nan jin shui kong liu .
fang si xie kang le .hao shi ming kong cun ..
bu chu liu he wai .chao ran wan lei wang .xin bi gu lai shi .yan qi dao mi zhang ..
lei xi shu yu san .kong shan xia yun qing .nan xuan dui lin wan .li luo xin qiong ming .bai jiu yi zun man .zuo ge tian di qing .shi nian shen wei xian .xin zai ren jian ming .yong huai jun qin en .jiu jian nan tui qing .an de peng qiu lv .ti xie cai yao ying .
hua tang deng nuan lian long juan .jin lou ding ding .yu ba han sheng .yi ye xi chuang meng bu cheng .
shi yu shi lang shi .liang xin wang ru yi .li si ru can ji .he wu bu cheng pi .
you wei chu .wu zhong chan you .jian pan hu long yin .
yan jing wu yu mei di .si sui fang cao qi qi .ping zhang dong feng chui meng .
yan shi cang shen .jiang wo yi zhi dan gui .huan ta qian zai qing chun .yue yang lou shang .
xue lian heng kong .jian bo beng xiu .nv wa bu bu cang ming lou .he nian zao po bai yun gen .yin he dao xie jing lei hou .luo dai fen xiang .qiong xian qing jiu .xiao hun tao ye yan jiang kou .dang shi lou shang yi lan ren .ru jin qia si qing shan shou .
wei zheng ruo mu ye .sui you qi fa zhi fei er you chang fa zhi li ye .
lou yu shu xie yun bin ni .lv jin yi tou xue ji xiang .an si he shi li can yang .
chun ri zi chang xin zi cu .fan fu .nian lai nian qu fu qian qi .
ge wei can zhu .you zhao qi ping zheng .

译文及注释

译文
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
时光如水一天天流逝啊(a),老来倍感空虚安身无方。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
太阳光辉怎会有(you)哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰(feng)。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿(hong)雁北归,我却要到飞鸿过(guo)冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨(chen)上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。

注释
(10)度:量
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
24.句读之不知:不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之,提宾标志。
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
⑦彼狂:指秦穆公子康公。
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。
前时之闻:以前的名声。

赏析

  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体(ti)而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯(jiao wei)心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  其一
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有(ta you)着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答(wen da)的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见(ke jian)旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

沈珂( 清代 )

收录诗词 (1996)
简 介

沈珂 字云浦,女,黄曾慰室,着有醉月轩诗词稿。

白雪歌送武判官归京 / 许经

墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水,一道银河贯千里。
初试春衫出禁城,轻烟晴日是清明。南望乡关天万里,凤山云树独含情。
此际空劳回首,望帝里、难收泪眼。暮烟衰草,算暗锁、路歧无限。今宵又、依前寄宿,甚处苇村山馆。寒灯畔。夜厌厌、凭何消遣。"
明朝日出,争奈萧何。(徐融)"
时否贤才隐,年饥瘦稚啼。倦游同缩猬,起舞讶闻鸡。秘语推图谶,荒愁怯鼓鼙。磨碑求着作,先与草淮西。
鼎饪和方济,台阶润欲平。扶天咨协力,并日召延英。
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,
思妇对心惊,想边庭。何时解佩掩云屏,诉衷情。"


寒食寄京师诸弟 / 赵琥

"乘船走马,去死一分。
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,
鱼雁疏,芳信断,花落庭阴晚。可惜玉肌肤,消瘦成慵懒。"
余所爱兮秋菊,植之兮堂隩。思夫君兮柴桑,巾漉酒兮杯生馥。菊英黄兮江波缩,欲从之兮不我复。
余所爱兮崇兰,植之兮堂间。思夫君兮山谷,纫翠佩兮杂青纶。兰芳歇兮日在山,欲从之兮不得闲。
新雨霏霏绿罽匀,马蹄何处有沙尘?阿谁能剪山前草,赠与佳人作舞茵。


忆江南词三首 / 张学鲁

"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
凡百君子。莫不代匮。
明朝日出,争奈萧何。(徐融)"
行行坐坐黛眉攒。
一物坐也卧,立也卧,行也卧,走也卧,卧也卧(着)
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
离人殊未归¤
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 黎跃龙

粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
高馆良宵睡思迟,葛巾重着半醺时。都将满抱林泉兴,付与闲窗墨半池。
青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,
古涧泻寒清,飞梁压水平。夕阳疏雨过,留得彩虹横。
火光收钓下滩船。微云过岛侵微月,古岸平江浸远天。
花枝人面难常见,青子小丛丛。韶华长在,明年依旧,相与笑春风。"
君法仪。禁不为。
好花难种不长开,每到开时旧雨来。心赏几


水调歌头·中秋 / 卢携

红缨锦襜出长楸¤
火流南斗紫垣虚,芳草王孙思怆如。淮潦浸天鱼有帛,塞庭连雪雁无书。不同赵朔藏文褓,终异秦婴袒素车。漆女中心漫于邑,杞民西望几踟蹰。
不逢仙子,何处梦襄王¤
二三月、爱随风絮,伴落花、来拂衣襟。更剪轻罗片,
百二十日为一夜。"
"山翠幂灵洞,洞深玄想微。一双白蝙蝠,三度向明飞。
于女孝孙。来女孝孙。
城南韦杜,去天尺五。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 华时亨

客梦躬耕陇,儿书报过家。月明山怨鹤,天黑道横蛇。宝气空遗水,春程不见花。衰容愧耆旧,犹语玉人车。
天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
春草平陵路,荷衣醉别离。将寻洛阳友,共结洞庭期。星月半山尽,天鸡出海迟。无轻此分手,他日重相思。
柳带摇风汉水滨,平芜两岸争匀。鸳鸯对浴浪痕新。
惆怅异乡云水,满酌一杯劝和泪。须愧!珍重意,莫辞醉。"
忧无疆也。千秋必反。
春暮,微雨,送君南浦,愁敛双蛾。落花深处,
昆山有美璞,昆吾有宝刀。推雪漉寒冰,凝此英琼瑶。团团月长满,皛皛白云浅。似环环无穷,寥寥人意远。有美天山人,皎洁同精神。禁垣青春多,大佩垂朝绅。腰无大羽箭,肘有如斗印。结束上京行,骝驹骤长靷。不采珊瑚钩,海深安可求。不执水苍璧,汉庭罗公侯。爱此玲珑质,题诗赠与客。百金一朝倾,三年不可得。不得只空行,山泉琴峡鸣。摩挲龙门石,忆忆应留情。天风北极高,归涂踏霜草。不惜玉环分,只愿君还早。


汾沮洳 / 姚启璧

"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。
遇人推道不宜春。"
人间信莫寻¤
琵琶多于饭甑,措大多于鲫鱼。
道光覆载,声穆吉先。式备牺象,用□牲牷。
"宝珍隋珠。不知佩兮。
志气麃麃。取与不疑。"
谢公山不改,陶令菊犹存。苔藓侵垂钓,松篁长闭门。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 恽毓嘉

"去去,何处,迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,
何处深锁兰房,隔仙乡。"
屏虚枕冷,风细雨霏霏。
莫之知避。已乎已乎。
夜烛多同笑语归。君子是行应柏署,鄙人何望即柴扉。
吟摩吟,吟摩吟。
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
惊讶昔人曾羽化,此中争不接瑶台。


高阳台·送陈君衡被召 / 施瑮

"鸡调扶桑枝,秋空隐少微。阔云霞并曜,高日月争辉。
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤
挟策干明主。望天门、九重幽*,周旋谁与。斗酒新丰当日事,万里风云掀举。叹碌碌、因人如许。昨日山中书来报,道鸟能歌曲花能舞。行迈远,共谁伍。临风抚掌痴儿女。问人生、几多恩怨,肝肠深阻。腐鼠饥鸢徒劳,回首*雏何处。记千古南华妙语。夜鹤朝猿烦寄谢,坑尘容、俗态多惭汝。应笑我,谩劳苦。
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
名利不将心挂。
湖接两头,苏联三尾。
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"


奉济驿重送严公四韵 / 李俊民

文鸳绣履。去似杨花尘不起。舞彻伊州。头上宫花颤未休。"
晚岫含残日,寒波荡远空。层栏人独倚,秋思渺无穷。
从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。
惜韶光,断肠,为花须尽狂。
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
"风慢日迟迟,拖烟拂水时。惹将千万恨,系在短长枝。
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。太息宦名路,迟回忠孝情。
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。