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核舟记

先秦 / 张履

炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,


核舟记拼音解释:

yan liang di shi jie .zhong gu jiao hun xiao .yu sheng xi nian shuai .bao en chou li xiao .
gui jiao guo ke bi .rong ren xing ren kan .xiang yan man xu kong .chun se wu bian pan .
cha wu feng tou mei .chuan xia ri jiao can .shui guang hong yang yang .shu se lv man man .
wo qi bai ri gao .qi yin wu pian shi .chao yu fu li bie .mu yu zhou min ci .
qie jiang ying chi wei nong fu .cheng shang bi ci qing he yi .dui jing dong xi shi you shu .
sheng shi ta nian yi .chou xin ci ye jiang .zhi jun jie yi yun .xu wei ying ting zhuang ..
zi can lu shi zhe .zeng bu ying nong zuo .ji shi wu suo lao .he shu wei ren he ..
.luan xue qian hua luo .xin si liang bin sheng .lao chu wu jun shou .chun bie luo yang cheng .
sheng ge yi qu si ning jue .jin dian zai bai guang di ang .ri jiao yu luo bei deng zhu .
zheng si ru jin zuo bin ke .du wu yi nian dao xin tou ..
.xing xun zhou shi yin xin quan .zuo kan xiu qiao bu diao chuan .lv zhu gua yi liang chu xie .

译文及注释

译文
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚(xu)台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看(kan)到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百(bai)倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久(jiu)依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝(si)附女萝我仍孤独而无依靠。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官(guan)而去,创作《归去来辞》。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰(bing)花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

注释
②五侯:河平二年,汉成帝同日封其舅王谭、王商等五位为侯,世称五侯。
[34]牧:李牧,战国末赵国良将,守雁门(今山西北部),大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡(均为匈奴所属的部族)。其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。
⑸朱户:犹言朱门,指大户人家。
28、举言:发言,开口。
(119)这句说:君主求长生的妄念和迷惑不明相结合,就使臣子们心怀不满,有失为君之道,关于这方面,君主允许我再加以分析。

赏析

  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
主题思想
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞(zhong zan)许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个(yi ge)“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为(cheng wei)流传至今的典故成语。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝(song chao)的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  “眼前直下三千字,胸次(xiong ci)全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候(hou),李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

张履( 先秦 )

收录诗词 (8718)
简 介

张履 (1792—1851)江苏震泽人,原名生洲,字渊甫。嘉庆二十一年举人,官句容县训导。张海珊弟子。讲程朱之学,尤精《三礼》,善古文辞。有《积石文稿》、《积石诗存》等。

赴洛道中作 / 吴镇

每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。


出城 / 谢高育

他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。


西湖杂咏·春 / 黄廷用

软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。


雪晴晚望 / 通容

"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。


蓼莪 / 魁玉

魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。


河湟 / 钟体志

"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。


清平乐·金风细细 / 赵崇鉘

鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。


生于忧患,死于安乐 / 康文虎

"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"


怀沙 / 徐容斋

秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 王成升

歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。