译文
“魂啊回来吧！
太阳出来云雾(wu)散尽不见人(ren)影，摇橹的(de)声音从碧绿的山水中传出。
门外，
吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声咚咚响。
当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
己巳年三月写此文。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在(zai)一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是(shi)非。
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。
远行之(zhi)人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至(zhi)。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱！想当年初接诏书之时，侍宴宫中，御筵上举杯朝贺，颂扬万乘之主，九重之内，嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马，手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样，好像是天上的谪仙下凡，大隐于朝堂之内，而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。当是之时，我的得意和高兴，而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。
注释
（12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。
16.裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。
（76）戟（jǐ）：古兵器，合戈矛为一体，可以直刺、横击。
【欲苟顺私情，则告诉不许】
然尔亦安知所养何哉：然而又怎么知道所保养的内容是什么呢？
（17）疮痍：创伤。
⑿樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》，元延祐刻本，作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁，历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏，卷首有黄丕烈题辞，述其源流甚详，实今传各版之祖。
⑵吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
⑹倚：明吕远本作“寄“，《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好，文意比较晦，今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。