首页 古诗词 水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼

水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼

明代 / 释宝昙

近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
二仙去已远,梦想空殷勤。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼拼音解释:

jin lai shi jia man jiang nan .chang wei yi ling qing zhong qu .zong chu cao lang zhi wei gan .
.wo zhu bu fan quan .xia yu bu gui shan .ming huang zhong shi yi ru ci .
.yi guan wan li xiang qian xi .shui su shan xing yu pu xi .ri wan chang yan gao an jin .
ru de ni qiu jiang .bing qian tai bai chuan .yuan hao fei feng zao .fa xia hou long quan .
jia gu yin feng cao .cao shen miao qie xi .nong fu ji bu yi .gu sui jiang an gui .
er xian qu yi yuan .meng xiang kong yin qin .
.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
men shi dui huan gong .yuan de lun bei xin .da kuai fang yi qi .he ci gu qing ping .
min yue zeng wei sai .jiang jun jiu zhi ying .wo ge kong gan kai .xi bei wang shen jing .
.xi nian lu yue xian you ri .cheng xing yin xun wu wai seng .ji su ai ting song ye yu .
.xi lu xiang huan bei .qian shan gao fu zhong .fen pi hong ye shu .jian duan bai yun feng .
gao xian shu wu li .you tiao jing wu xin .peng you yi yuan ji .yan zhuo zai jia chen .
.cai you mu zhong shi .ning wu sai shang xun .han bing jiang mie lu .wang can shi cong jun .
jiao he fang shang zheng .gu wo miao chong chong .qi bu yuan pan ju .zhi shi fu ting zhong .
yuan gong ai kang le .wei wo kai chan guan .xiao ran song shi xia .he yi qing liang shan .hua jiang se bu ran .shui yu xin ju xian .yi zuo du xiao jie .guan kong tian di jian .ke lai hua yu ji .qiu shui luo jin chi .pian shi han qing jin .shu yang gua lv si .gao seng fu yu bing .tong zi xian shuang li .xi qu ai jia jing .yan luo yu ming shi .

译文及注释

译文
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并(bing)不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
自古来河北山西的豪杰,
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
  民间谚语说:“不要学习做(zuo)官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育(yu)和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝(he)了此泉的水更是延年益寿。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯(deng)芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。

注释
⑼乍(zhà)闻:刚听到。
⑴幽人:幽隐之人;隐士。此指隐逸的高人。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”对酌:相对饮酒。
⑴赵纵:杨炯友人,赵州人。
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
[97]鲸鲵(ní):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄者称鲸,雌者称鲵。毂(gǔ):车轮中用以贯轴的圆木,这里指车。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
⒃判司:唐时对州郡诸曹参军的总称。
(8)日观峰:在山顶东岩,是泰山观日出的地方。

赏析

  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交(xing jiao)关系的相对自(dui zi)由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内(de nei)容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余(zhe yu)霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀(de ya)!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

释宝昙( 明代 )

收录诗词 (7161)
简 介

释宝昙 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

论语十二章 / 郏晔萌

暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。


杨柳枝五首·其二 / 钱晓丝

雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。


书幽芳亭记 / 狗嘉宝

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。


送友游吴越 / 端木俊之

自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"


徐文长传 / 缑甲午

垂恩倘丘山,报德有微身。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"


宿新市徐公店 / 宰父红岩

岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。


清江引·秋居 / 钟离红贝

忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。


酒箴 / 翁飞星

直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 马佳刘新

白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 乌雅红芹

八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,