初夏即事
柔轨题贞顺，闲规赋肃雍。宁知落照尽，霜吹入悲松。"
力衰在所养，时谢良不任。但忆旧栖息，愿言遂窥临。
上世千金子，潜卧九重泉。松柏剪无馀，碑记灭罔传。
"吾王游胜地，骖驾历祇园。临风画角愤，耀日采旗翻。
职拜舆方远，仙成履会归。定知和氏璧，遥掩玉轮辉。"
谁堪坐秋思，罗袖拂空床。"
具物衣如在，咄嗟长不见。既哀薤露词，岂忘平生眷。"
尚想燕飞来蔽日，终疑鹤影降凌云。"
晃朗扶桑出，绵联杞树周。乌疑填海处，人似隔河秋。
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。
初夏即事拼音解释:
rou gui ti zhen shun .xian gui fu su yong .ning zhi luo zhao jin .shuang chui ru bei song ..
li shuai zai suo yang .shi xie liang bu ren .dan yi jiu qi xi .yuan yan sui kui lin .
shang shi qian jin zi .qian wo jiu zhong quan .song bai jian wu yu .bei ji mie wang chuan .
.wu wang you sheng di .can jia li qi yuan .lin feng hua jiao fen .yao ri cai qi fan .
zhi bai yu fang yuan .xian cheng lv hui gui .ding zhi he shi bi .yao yan yu lun hui ..
shui kan zuo qiu si .luo xiu fu kong chuang ..
ju wu yi ru zai .duo jie chang bu jian .ji ai xie lu ci .qi wang ping sheng juan ..
shang xiang yan fei lai bi ri .zhong yi he ying jiang ling yun ..
huang lang fu sang chu .mian lian qi shu zhou .wu yi tian hai chu .ren si ge he qiu .
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .
译文及注释
译文
年少的(de)时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
院子(zi)里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
人们常说人多情了他的感(gan)情就不会很深，现在真的后悔以前的多情，回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰(yao)身。你的到来，莫不是昨晚从巫山深处飘然而至？因为你来的时候，衣服上还像带着浮动的白云。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
郭晞出来见太尉，太尉说：“副元帅功勋充满天地之(zhi)间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
注释
⑹珠压：谓珠按其上，使不让风吹起，故下云“稳称身”。 腰衱：裙带。
直饶更、疏疏淡淡：即使枝叶花朵再疏淡。从然，即使。
⑶泛泛：行船漂浮。
①峡：巫峡。峡云：即巫山神女故事。
⑹朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”
赏析
757年（至德二年）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，唐肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏，大事廷诤，小事上封事。这首作于758年（乾元元年）的五律，描写作者上封事前在门下省值夜时的心情，表现了他居官勤勉，尽职尽忠，一心为国的精神。
最后两句点明此诗的主旨，也是(ye shi)白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史(li shi)的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个(yi ge)“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
《《氓》佚名 古诗》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。
思想内容
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
“折苇动有声，遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看，此联采用了对比的手法，以有声与无影对比，近写听觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔；同时采用了对偶的手法，以折苇对遥山，近景与远景相结合，以动(yi dong)有声对淡无影，听觉与视觉相结合。节奏优美，形象丰满，层次分明，构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
李白此诗，袭“听歌逐音，因音托意”之旨，设为男女叙情之辞，而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴，此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句，言“坐吟”之时与地。时：“冬夜”；地：“北堂”。“冬夜”自然寒冷，而“北堂”为甚。“冬夜”之长，原不须因寒而后觉知，诗人说“夜寒觉夜长”，盖以寒之难受而更觉其长也。然而，诗中主人公不顾寒之甚，仍然坐“北堂”沉吟，而且久坐，究竟“沉吟”什么，诗里没有说，也不必说，读下去，自然会明白。“冰合”、“金缸”句，仍为两个七字句，但换了韵。诗，一般地说，换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”，承“夜寒”而来；“月入闺”、“金缸青凝”（一作“青光凝明”），承“久坐”而来。随着时间的推移，诗中主人公更悲不自胜，已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么，诗仍然没有说，需要继续往下读。“金缸灭，啼转多”。韵换，句式亦换，七字句已换为三字句，节奏显得更迫促了。时间更往前移，“金缸”灭了；不用说，月也斜了。诗中主人公的情绪，不但“悲啼”，而且“啼转多”了。为什么，诗仍然没有说，还要继续往下读。“掩妾泪，听君歌”。韵和句式都未变，但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么，诗没有说，但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪，把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果，诗没有说，还要继续往下读。下面，又是两个三字句：“歌有声，妾有情”。韵变而句式未变。如果说，上面两个三字句，语似平缓而意却顿变，那么，这两个三字句，语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰，接近上面伏下的问题的答案。原来，诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”，乃是未能获得爱情的痛苦所致，而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西，它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情，情的力量。真是“何物人间情一点”，简直可以贯金石而俱穿。接着，诗中写出这种情的特点：“情声合，两无违。”原来，这是把两颗心完全贴在一起的情，无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字，既紧紧相连，而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此，似已无话可说了；但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句，是从反面来一个假设，言如果歌里有一句不中（入，中、去声）意的话，那么，不管它怎么多，怎样美妙，就像陆机的诗所说：“再唱梁尘飞”，或如刘向《别录》所说：“尽动梁尘”，把屋梁所有的灰尘都惊起来，也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了，不听了。从君，任你。这就从反面强调了感情的可贵在于：真挚、纯洁，不容羼入半点尘埃；否则，就一文不值。
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
最后两句点明此诗的主旨，也是(ye shi)白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史(li shi)的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个(yi ge)“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
《《氓》佚名 古诗》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。
思想内容
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
“折苇动有声，遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看，此联采用了对比的手法，以有声与无影对比，近写听觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔；同时采用了对偶的手法，以折苇对遥山，近景与远景相结合，以动(yi dong)有声对淡无影，听觉与视觉相结合。节奏优美，形象丰满，层次分明，构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
李白此诗，袭“听歌逐音，因音托意”之旨，设为男女叙情之辞，而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴，此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句，言“坐吟”之时与地。时：“冬夜”；地：“北堂”。“冬夜”自然寒冷，而“北堂”为甚。“冬夜”之长，原不须因寒而后觉知，诗人说“夜寒觉夜长”，盖以寒之难受而更觉其长也。然而，诗中主人公不顾寒之甚，仍然坐“北堂”沉吟，而且久坐，究竟“沉吟”什么，诗里没有说，也不必说，读下去，自然会明白。“冰合”、“金缸”句，仍为两个七字句，但换了韵。诗，一般地说，换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”，承“夜寒”而来；“月入闺”、“金缸青凝”（一作“青光凝明”），承“久坐”而来。随着时间的推移，诗中主人公更悲不自胜，已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么，诗仍然没有说，需要继续往下读。“金缸灭，啼转多”。韵换，句式亦换，七字句已换为三字句，节奏显得更迫促了。时间更往前移，“金缸”灭了；不用说，月也斜了。诗中主人公的情绪，不但“悲啼”，而且“啼转多”了。为什么，诗仍然没有说，还要继续往下读。“掩妾泪，听君歌”。韵和句式都未变，但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么，诗没有说，但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪，把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果，诗没有说，还要继续往下读。下面，又是两个三字句：“歌有声，妾有情”。韵变而句式未变。如果说，上面两个三字句，语似平缓而意却顿变，那么，这两个三字句，语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰，接近上面伏下的问题的答案。原来，诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”，乃是未能获得爱情的痛苦所致，而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西，它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情，情的力量。真是“何物人间情一点”，简直可以贯金石而俱穿。接着，诗中写出这种情的特点：“情声合，两无违。”原来，这是把两颗心完全贴在一起的情，无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字，既紧紧相连，而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此，似已无话可说了；但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句，是从反面来一个假设，言如果歌里有一句不中（入，中、去声）意的话，那么，不管它怎么多，怎样美妙，就像陆机的诗所说：“再唱梁尘飞”，或如刘向《别录》所说：“尽动梁尘”，把屋梁所有的灰尘都惊起来，也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了，不听了。从君，任你。这就从反面强调了感情的可贵在于：真挚、纯洁，不容羼入半点尘埃；否则，就一文不值。
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
创作背景
此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年（871年），高湜以中书舍人权知贡举，旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。
詹琲( 清代 )
收录诗词 (6422) 首
简 介
詹琲 詹琲，号凤山山人，人称年德居士，安溪县崇信里多卿乡（今祥华乡美西村人），约生于后汉干祐三年（950年）。代陈洪进撰《献地表》纳土归宋，追封靖贞侯。父詹敦仁。詹琲生长于书香世家，从小就受到很好的家庭教育，有文学修养，尤长于诗。
蝶恋花·面旋落花风荡漾
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
"岭外无寒食，春来不见饧。洛阳新甲子，何日是清明。
循循劳善诱，轧轧思微牵。琢磨才既竭，钻仰德弥坚。
鉴来年二八，不记易阴晖。妾无光寂寂，委照影依依。
"江南日暖鸿始来，柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回，
赏春惟逐胜，大宅可曾归。不乐还逃席，多狂惯衩衣。
"雁塞日初晴，胡关雪复平。危竿缘广漠，古窦傍长城。
"朝憎莺百啭，夜妒燕双栖。不惯经春别，谁知到晓啼。
摘星楼九日登临
乃是向来赠金子。相看颜色不复言，相顾怀惭有何已。
"君马黄，我马白，马色虽不同，人心本无隔。
"甥舅重亲地，君臣厚义乡。还将贵公主，嫁与耨檀王。
"令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。
"杏阁披青磴，雕台控紫岑。叶齐山路狭，花积野坛深。
常爱千钧重，深思万事捐。报恩非徇禄，还逐贾人船。"
弯弓从此去，飞箭如雨集。截围一百里，斩首五千级。
清台映罗叶，玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶，树羽飨来仪。
阮郎归（咏春）
陇东陇西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住，
郎心似月月易缺，十五十六清光圆。"
"王子不事俗，高驾眇难追。茅土非屑盼，倾城无乐资。
经年不见君王面，花落黄昏空掩门。"
雪尽松帷暗，云开石路明。夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。
"天降祥，汉祚昌。火炎上，水灵长。建庙社，洁蒸尝。
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见，三十三春长信殿。
水向浮桥直，城连禁苑斜。承恩恣欢赏，归路满烟霞。"
归朝欢·别岸扁舟三两只
于役已弥岁，言旋今惬情。乡郊尚千里，流目夏云生。"
池水琉璃净，园花玳瑁斑。岁华空自掷，忧思不胜颜。"
何当千万骑，飒飒贰师还。
若道冯唐事，皇恩尚可收。"
"疏龙磴道切昭回，建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐，
"迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿。
循环反复无穷已。今生长短同一轨，若使威可以制，
"帝乡白云起，飞盖上天衢。带月绮罗映，从风枝叶敷。
马
关山绕玉塞，烽火映金微。屡献帷谋策，频承庙胜威。
"妾家白苹浦，日上芙蓉楫。轧轧摇桨声，移舟入茭叶。
"平生一顾重，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。
此时高宴所，讵减习家池。循涯倦短翮，何处俪长离。"
华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，
"季生昔未达，身辱功不成。髡钳为台隶，灌园变姓名。
风回岩岫雨中移。当轩半落天河水，绕径全低月树枝。
靡靡度行人，温风吹宿麦。"
别云间
忽枉岩中翰，吟望朝复夕。何当遂远游，物色候逋客。"
冠去神羊影，车迎瑞雉群。远从南斗外，遥仰列星文。"
中天有高阁，图画何时歇。坐恐塞上山，低于砂中骨。"
"恩华逐芳岁，形胜兼韶月。中席傍鱼潭，前山倚龙阙。
与君形影分胡越，玉枕终年对离别。
"游宦劳牵网，风尘久化衣。迹驰东苑路，望阻北岩扉。
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去，朦胧岂解传消息。
荐豆奉觞亲玉几，配天合祖耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽，
项嵴轩志
孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙。"
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳，近王之臣谕王意。
子先唿其巅，宫女世不老。下有府君庙，历载传洒扫。
饥乌啼旧垒，疲马恋空城。辛苦皋兰北，胡霜损汉兵。"
灵心倏已应，甘液幸而飞。闭阁且无责，随车安敢希。
转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。
喜奉仙游归路远，直言行乐不言旋。"
"长安甲第高入云，谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从，
菩萨蛮·五云深处蓬山杳
徇义当由此，怀安乃阙如。愿酬明主惠，行矣岂徒欤。"
双关防易断，只眼畏难全。鱼鳞张九拒，鹤翅拥三边。
履化悲流易，临川怨迟暮。昔从九春徂，方此三秋遇。
幽素宜相重，雕华岂所任。为君安首饰，怀此代兼金。"
中年逢丧乱，非复昔追求。失路青门隐，藏名白社游。
烟沙分两岸，露岛夹双洲。古树连云密，交峰入浪浮。
池平分洛水，林缺见嵩丘。暗竹侵山径，垂杨拂妓楼。
"木铎敷音文德昌，朱干成列武功彰。
鬓云松令·咏浴
"暂幸珠筵地，俱怜石濑清。泛流张翠幕，拂迥挂红旌。
岁华空冉冉，心曲且悠悠。坐惜芳时歇，胡然久滞留。"
"渡头恶天两岸远，波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前，
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转，宛转恨无穷。愿为波与浪，
行复行兮天路长。修途杳其未半，飞雨忽以茫茫。
吊影惭连茹，浮生倦触藩。数奇何以托，桃李自无言。"
已陪东岳驾，将逝北溟鲲。如何万化尽，空叹九飞魂。
逶迤恋轩陛，萧散反丘樊。旧径稀人迹，前池耗水痕。
悲青坂
长虹掩钓浦，落雁下星洲。草变黄山曲，花飞清渭流。
子来多悦豫，王事宁怠遑。三旬无愆期，百雉郁相望。
风号水激兮唿不闻，提壶看入兮中流去。
玉痕垂泪粉，罗袂拂胡尘。为得胡中曲，还悲远嫁人。"
近见行人畏白龙，遥闻公主愁黄鹤。阳春半，岐路间，
莫将秋宴传王母，来比春华奉圣皇。"
"云间有数鹤，抚翼意无违。晓日东田去，烟霄北渚归。
麒麟之台，羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈，其鸣喈喈，