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蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

宋代 / 叶懋

共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
东海青童寄消息。"
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语拼音解释:

gong shuo sheng chao rong zhi qi .qi jun xin sui feng en guang ..
xian chu tian men zui qi ma .ke lian peng ge mi shu lang ..
.han jiang ru yun bu zhi yan .kou lai fan zui qi luo en .
sheng you ben wu ji .liu ci shi jin liang .jia xian zhi he shi .yi ming dan bu wang .
.jiang ping lu di qi .wu liang tie qiang di .rao guo fu qing xue .man chuan wen shu ji .
.xiao guan sao ding quan yang qun .bi ge ceng cheng bai ri xun .li shang hua liu si gu jiao .
.bai shui lian tian mu .hong bo dai ri liu .feng gao yun meng xi .yue man dong ting qiu .
.jia dao tian qu yuan .chui si yu liu xin .qian tiao yi xiang ri .wan hu gong ying chun .
yao zhan yuan xiong kong zi zhuan .shou rang zhu jun wu gan jin .gong gui bu qu bu zheng xian .
shan yang di li xie nan cheng .yi zuo luan ti wu yuan jin .qing gong xiao se pian xiang yin .
.xi sai wu chen duo yu yan .pi xiu yuan lu yan xiang lian .hong yin zhao shui kai zun zu .
ke lian ge chui yue ming zhong .ci ye bu kan chang duan jue .yuan sui liu ying dao liao dong ..
dong hai qing tong ji xiao xi ..
wo yi bu bai xi .zhu zi lan xi .chuan rui ye xi .xiang tang yu zhi wei bai xi ..

译文及注释

译文
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝(luo)轻拂好象有西风飕飕而生。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无(wu)耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹(chui)拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充(chong)溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽(hu)然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮(fu)的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。

注释
桓大司马:桓温(312-373年),字元子,东晋明帝之婿,初为荆州刺史,定蜀,攻前秦,破姚襄,威权日盛,官至大司马。吴衡照《莲子居词话》说:“白石《长亭怨慢》引桓大司马云云,乃庾信《枯树赋》,非桓温语。”
⑷赤骥:指火红色的马,传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。
⑺切切:拟声词,蟋蟀的鸣叫声。蛩(qióng):蝗虫、蟋蟀的别名。
(21)重以周:严格而且全面。重:严格。以:连词。
泪眼:闪着泪的眼。
⒂宗职:祖宗世袭的职位。
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
⑷下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注:“白登山在平城东南,去平城十余里。”

赏析

  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明(xian ming)对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在(ci zai)《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的(ran de)赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

叶懋( 宋代 )

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简 介

叶懋 字德新,鄱阳人,叶兰之父,有才识,善词章。官至大中大夫,嘉兴路总管,多政迹。

停云·其二 / 桥安卉

"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。


从军行七首 / 丰瑜

若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
身外唯须醉,人间尽是愁。那知鸣玉者,不羡卖瓜侯。"
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 磨海云

"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
伫见征颍川,无为薄淮阳。政成看再入,列侍炉烟傍。"
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。


太常引·客中闻歌 / 乌雅翠翠

美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,


钦州守岁 / 蒙映天

"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。


咏秋兰 / 糜戊戌

残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"
惨舒能一改,恭听远者说。"
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 长孙英瑞

别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,


贺新郎·秋晓 / 桐友芹

"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。


生查子·情景 / 乌雅林

霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。


石州慢·寒水依痕 / 查执徐

南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。