招隐士
"过往长逢日色稀，雪花如掌扑行衣。
未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。"
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
"细桨轻撶下白苹，故城花谢绿阴新。
寻来青霭曙，欲去红云暖。秀色自难逢，倾筐不曾满。"
苔蔽石髓根，蒲差水心锷。岚侵答摩髻，日照狻猊络。
每向暑天来往见，疑将仙子隔房栊。"
带雪南山道，和钟北阙明。太平当共贺，开化喝来声。
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。"
闲凭竹轩游子过，替他愁见日西曛。
"万植御洪波，森然倒林薄。千颅咽云上，过半随潮落。
招隐士拼音解释:
.guo wang chang feng ri se xi .xue hua ru zhang pu xing yi .
wei zhui liang you wan .an yong yu lun ying .ci yi ren shui yu .cai shi chuan jin cheng ..
cang cui yun feng kai su yan .hong cheng yan shui jin chen xin .
.xi jiang qing hua xia bai ping .gu cheng hua xie lv yin xin .
xun lai qing ai shu .yu qu hong yun nuan .xiu se zi nan feng .qing kuang bu zeng man ..
tai bi shi sui gen .pu cha shui xin e .lan qin da mo ji .ri zhao suan ni luo .
mei xiang shu tian lai wang jian .yi jiang xian zi ge fang long ..
dai xue nan shan dao .he zhong bei que ming .tai ping dang gong he .kai hua he lai sheng .
sui jia liu pan pian kan hen .dong ru chang huai ri you xun ..
xian ping zhu xuan you zi guo .ti ta chou jian ri xi xun .
.wan zhi yu hong bo .sen ran dao lin bao .qian lu yan yun shang .guo ban sui chao luo .
译文及注释
译文
我爱青山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋，四周围野花盛开(kai)，管他谁家兴旺，谁家衰败。过着穷日子，我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
这年的(de)时光什么时候才能了结，往事知道有多(duo)少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地(di)冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原(yuan)来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种(zhong)树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水(shui)果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中，深入到肌肉里了，请（那）医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说：“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
崇尚效法前代的三王明君。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择(ze)好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
注释
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词，所以可以不被翻译。没有意义的。
②准拟：打算，约定。
⑩允：信，相信。王：指周武王。
[9]造：到。讬（tuō）：同“托”，寄托。先生：指屈原，古人单称先生而不称名，表示尊敬。
《新雷》张维屏 古诗：春天的第一个雷声，象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的
赏析
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来(du lai)饶有隽永动人的天然情趣。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境(chu jing)而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”，指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
前两句已将早春之神写出，如再作具体描绘，必成赘言。后两句用“若待”两字一转，改从对面着笔，用芳春的艳丽景色，来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦，写景色的秾艳已极；游人如云，写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句，正好形成鲜明的对照，更反(geng fan)衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔，“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地，观赏花的人多，更是说人已功成名就，人们争趋共仰。因此，此诗的深层意旨是：求贤助国、选拔人才，应在他们地位卑微、功绩未显之际，犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持，他们就会迅速成材，担当大用；如果等到他们功成志得、誉满名高，犹如花开锦绣、红映枝头，人们争趋共仰，就不用人去发现和帮助了。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿(you fang)佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
首联：“韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。”
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境(chu jing)而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”，指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
前两句已将早春之神写出，如再作具体描绘，必成赘言。后两句用“若待”两字一转，改从对面着笔，用芳春的艳丽景色，来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦，写景色的秾艳已极；游人如云，写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句，正好形成鲜明的对照，更反(geng fan)衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔，“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地，观赏花的人多，更是说人已功成名就，人们争趋共仰。因此，此诗的深层意旨是：求贤助国、选拔人才，应在他们地位卑微、功绩未显之际，犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持，他们就会迅速成材，担当大用；如果等到他们功成志得、誉满名高，犹如花开锦绣、红映枝头，人们争趋共仰，就不用人去发现和帮助了。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿(you fang)佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
首联：“韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。”
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
创作背景
作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃，生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子，戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后，吕后成为皇太后，她将戚夫人囚禁在永巷，让戚夫人整日舂米，不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。
陈于陛( 魏晋 )
收录诗词 (3739) 首
简 介
陈于陛 （1545—1596）明四川南充人，字元忠，号元垒，陈以勤子。隆庆二年进士。授编修。为日讲官历詹事、吏部侍郎，与诸臣请立太子，虽未得允，而三王并封中止。万历二十一年秋，擢礼部尚书，领詹事府事。寻以东阁大学士，入参机务。二十三年，言官同时落籍者二十余人，于陛上疏力救。改文渊阁。在直庐常以帝拒谏为忧。卒谥文宪。少从父习国家故实，为史官，益究经世学，尝参与预修世、穆两朝实录，并以副总裁编辑国史。有《万卷楼稿》。
后十九日复上宰相书
"吴王厌得国，所玩终不足。一上姑苏台，犹自嫌局促。
雅号曰胜力，亦闻师佛氏。今日到孤园，何妨称弟子。"
"长安近甸巡游遍，洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转，
桂花风半落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
火景应难到洞宫，萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底，
海棠花谢东风老，应念京都共苦辛。"
若使花解愁，愁于看花人。"
是日芙蓉花，不如秋草色。当时嫁匹夫，不妨得头白。"
元宵饮陶总戎家二首
一行万里纤尘静，可要张仪更入秦。"
争奈野鸦无数健，黄昏来占旧栖枝。"
可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来。"
去年四度今三度，恐到凭人折去时。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去，红鳞多自镜中来。
诸侯贪割据，群盗恣并吞。为问登坛者，何年答汉恩。"
刮则齐民痈，分为勐士禄。雄健许昌师，忠武冠其族。
"日往无复见，秋堂暮仍学。玄发不知白，晓人寒铜觉。
送邢桂州
登车残月在，宿馆乱流分。若更思林下，还须共致君。"
松桂寒多众木分，轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱，
云态不知骤，鹤情非会徵。画臣谁奉诏，来此写姜肱。"
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
寄来书少达，别后梦多迷。早晚期于此，看花听鸟啼。"
"会稽诗客赵能卿，往岁相逢话石城。正恨故人无上寿，
从此百寮俱拜后，走龙鞭虎下昆仑。
蠹简开尘箧，寒灯立晓檠。静翻词客系，闲难史官评。
渔家·卖得鲜鱼二百钱
架上经唯一，尊前雅只三。风云劳梦想，天地人醺酣。
晴鸢争上下，意气苦凌慢。吾常吓鸳雏，尔辈安足讪。
麋鹿同上山，莲藕同在泥。莫学天上日，朝东暮还西。"
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
"河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。
自非心至诚，必被神物烹。顾余慕大道，不能惜微生。
马首摇残月，鸦群起古城。发来经几堠，村寺远钟声。"
登泰山记
凡客从题凤，肤音未胜蛙。小船兼有桨，始与问渔家。"
前贤未必全堪学，莫读当时归去篇。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
永播南熏音，垂之万年耳。
"所学近雕虫，知难谒至公。徒随众人后，拟老一生中。
交情如水淡，离酒泛杯宽。料想还家后，休吟行路难。"
"海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。
素冠
耕耘闲之资，啸咏性最便。希夷全天真，讵要问贵贱。"
几人游赤水，夫子得玄珠。鬼神争奥秘，天地惜洪炉。
谁言公子车，不是天上力。"
有心同木偶，无舌并金铙。兴欲添玄测，狂将换易爻。
梁王座上多词客，五韵甘心第七成。"
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
"每岁东来助发生，舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色，
团沙世所难，作垒明知苦。死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
画堂春·雨中杏花
"当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，
"传得三元z3饭名，大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻，
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
"为郡至公兼至察，古今能有几多人。忧民一似清吟苦，
妻止不听追沈湘。偕老不偕死，箜篌遗凄凉。
先生不入云台像，赢得桐江万古名。
带雪南山道，和钟北阙明。太平当共贺，开化喝来声。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。
元日述怀
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影，好拂花墙亚蕊香。
一自白云去，千秋坛月明。我来思往事，谁更得长生。
欲者解挤排，诟者能詀讘。权豪暂翻覆，刑祸相填压。
常云三五夕，尽会妍神侣。月下留紫姑，霜中召青女。
黄犬病仍吠，白驴饥不鸣。唯将一杯酒，尽日慰刘桢。
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。
"大罟纲目繁，空江波浪黑。沈沈到波底，恰共波同色。
白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。"
石州慢·寒水依痕
伴貂金换酒，并雀画成图。恐是千年恨，偏令落日唿。"
泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。"
华马凭谁问，胡尘自此多。因思汉明帝，中夜忆廉颇。"
莲子房房嫩，菖蒲叶叶齐。共结池中根，不厌池中泥。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。"
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政，齐人剪族封奔迸。
鬓云松令·咏浴
渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。"
晓月江城出，晴霞岛树分。无穷怀古意，岂独绕湘云。"
千岁红桃香破鼻，玉盘盛出与金妃。
惜哉仁义禽，委戏于宫娥。吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
诗从骚雅得，字向铅椠正。遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩骍弓。"
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气，孤桧中宵学雨声。
"竹向空斋合，无僧在四邻。去云离坐石，斜月到禅身。