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绮怀

南北朝 / 赵邦美

霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。


绮怀拼音解释:

shuang diao qu jing han wu bai .yan xia yao cun luo zhao huang .
bu xing chao shi duo shi ye .xu shi jin zhang an zai zai .
bu zhi shui shi kui zhong xiao .xie ge ren tou ru zuo zhong .
.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
shan xiang seng dan gu .lin xiang bao ru er .yi yu tou yi bai .bu qu geng he zhi ..
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
ping sheng he suo you .ci shi sui yuan guo .ri yue ru shi bo .guang yin shi zhong huo .
.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
.shi yu lei ju shi .xun shan dao ru min .ying jiang xiong er yin .bie shou wu yi jun .
.jing jing wu ren ke gong xie .xian mian wei qi ri guang di .fu sheng mo ba huan dan xu .
qing chao sao shi xing dao gui .lin xia mian chan kan song xue ..
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
.hai ji wan fan kai .ying wu xiang xin cui .shui cong huang wai ji .ren zhi ri bian hui .

译文及注释

译文
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的(de)敬亭山了。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
闲时常常与农(nong)田菜圃为(wei)邻, 偶然间象个隐居山中的人。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
兄(xiong)弟从军姊妹死家道已经破败;暮(mu)去朝来我也渐渐地年老(lao)色衰。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
树林深处,常见到(dao)麋鹿出没。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害(hai)忠良。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座(zuo)座花园郁郁青青。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。

注释
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
159.臧:善。
5、京师:指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。
被,遭受。
(202)惓惓——一片真诚的样子。
《息夫人》王维 古诗:《息夫人》王维 古诗本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子:熊艰与熊恽,但默默无言,始终不和楚王说一句话。楚王问她为什么不说话?她答道:“吾一妇人而事二夫,纵不能死,其又奚言!”

赏析

  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲(qu)折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情(qing);以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里(xu li)烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与(sheng yu)死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀(pu sha)抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟(tai chi)了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中(zhi zhong)。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重(you zhong)移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

赵邦美( 南北朝 )

收录诗词 (6763)
简 介

赵邦美 赵邦美,生平不详。《灵岩志》定为靖康时陈留(今河南开封东南)人。

椒聊 / 马佳沁仪

"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"


小雅·车攻 / 申屠梓焜

"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。


野田黄雀行 / 梁丘庚申

三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
将以表唐尧虞舜之明君。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 尚曼妮

灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
只在名位中,空门兼可游。"
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"


宿洞霄宫 / 檀辛巳

"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。


水调歌头·细数十年事 / 富察德厚

柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,


腊前月季 / 羊舌波峻

作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。


醉留东野 / 丽萱

"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 淳于兰

惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。


春庭晚望 / 水乐岚

古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。