译文
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配(pei)享?
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有(you)的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
沿着泽沼水田往前走,远远眺(tiao)望旷(kuang)野无垠。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很(hen)洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹(zhu)子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
今朝北方客子思归(gui)去,回乡迎来纥那披绿罗。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
注释
⑴行:出行。此指行军,出征。
6、后江庙:又称起埠庙,在西施庙南,背依浣纱溪。相传,越灭吴后,范蠡携西施归越隐居,在此起埠上岸,现尚存。
⑵持:拿着。
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
④晓角:早晨的号角声。
⑷西京:即唐朝都城长安。
躬亲:亲自
③神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛。
⑻孤光:指独在中天的月亮。