题扬州禅智寺
故仁人用心，刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴，
南溪亦清驶，而无楫与舟。山农惊见之，随我劝不休。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上，巡礼常过禁殿中。
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
更喜往还相去近，门前减却送书人。"
"曾成赵北归朝计，因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙，
"眼在枝上春，落地成埃尘。不是风流者，谁为攀折人。
白首忽然至，盛年如偷将。清浊俱莫追，何须骂沧浪。
筐箧有遗文，江山旧清气。尘生逍遥注，墨故飞动字。
郡政已成秋思远，闲吟应不问官曹。"
题扬州禅智寺拼音解释:
gu ren ren yong xin .ci shi jin he fu .xi lu gong guan tang ju zhen .
nan xi yi qing shi .er wu ji yu zhou .shan nong jing jian zhi .sui wo quan bu xiu .
en rong geng shou luo yang gong .xing xiang zan chu tian qiao shang .xun li chang guo jin dian zhong .
xiao bai yan zhong shan .fei song tu dan sui .ming liu zou xiang yun .long qiu tuo guang sui .
geng xi wang huan xiang qu jin .men qian jian que song shu ren ..
.zeng cheng zhao bei gui chao ji .yin bai wang men zui hao guan .wei jun zan ci shuang feng que .
.yan zai zhi shang chun .luo di cheng ai chen .bu shi feng liu zhe .shui wei pan zhe ren .
bai shou hu ran zhi .sheng nian ru tou jiang .qing zhuo ju mo zhui .he xu ma cang lang .
kuang qie you yi wen .jiang shan jiu qing qi .chen sheng xiao yao zhu .mo gu fei dong zi .
jun zheng yi cheng qiu si yuan .xian yin ying bu wen guan cao ..
译文及注释
译文
小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来(lai)(lai)水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然(ran)生愁。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
今晚我听你弹奏(zou)琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
卷起珍珠做的帘子，挂上帘钩，在高楼上远望的我和从前一样，愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴，谁是它的主人呢？这使我越想越加茫然。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
主管神(shen)庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
如果(guo)时运不济，就跟我去练金丹吧。
汉武帝握剑拍案而起，回头召来李广将军。
登上北芒山啊，噫！
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧(xiao)条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
注释
⑴和：指用诗应答。晋陵：现江苏省常州市。
宝奁(lian连)：华贵的梳妆镜匣。
西安北部）一役，死数万人。十年（751），剑南节度使鲜于仲通率兵八万进攻南诏（辖境主要在今云南），军大败，死六万人。为补充兵力，杨国忠遣御史分道捕人，连枷送往军所，送行者哭声震野。这首诗就是据上述情况写的。这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。
⑷养德：培养品德。
9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
⑶吴儿：此指吴地女子。
俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。
⑧“多少”二句：谓士大夫只会痛哭流涕沽名钓誉而不去行动。新亭，用新亭对泣事。块土：犹言国土。
赏析
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情(qing)谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今(yong jin)天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
诗歌发端“代马秋不归，缁纨无复绪”，且不提《七夕穿针》柳恽 古诗，而先说明丈夫从军代地（今河北、山西北部），妻子独处闺中，各色衣裳，无心料理。然而瞬间已到七夕，须为丈夫打点冬装，于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题：“迎寒理衣缝，映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜，击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”，似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”，即“映月迎寒，抽纤缕理衣缝”，在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远，于是民俗与社会问题浑融浃洽，天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光，连娟思眉聚。”的皪，光亮鲜明。连娟，纤细弯曲。眼波媚丽，奈何凝愁远望；眉山春妍，只是紧蹙不舒。全无佳节兴致，更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染：“清露下罗衣，秋风吹玉柱。”玉柱，这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露，只为伫立已久，可见时已夜深。秋风拂弦，可见心绪撩乱，置琴不顾。清露点点，微响悠悠，两句勾勒出一片凄清氛围，蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理：“流阴稍已多，馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字，辞约义丰，既是慨叹牛郎织女欢会短暂；又是自伤良宵虚度，比之牛郎织女，尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一，将人生感慨与神话传说收束合一，将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺，耐人寻味。
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪放，回肠荡气又不失痛快淋漓，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
“作书与内舍，便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说：你赶紧趁年轻改嫁吧，不必留在(liu zai)家里等了。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情(qing)谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今(yong jin)天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
诗歌发端“代马秋不归，缁纨无复绪”，且不提《七夕穿针》柳恽 古诗，而先说明丈夫从军代地（今河北、山西北部），妻子独处闺中，各色衣裳，无心料理。然而瞬间已到七夕，须为丈夫打点冬装，于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题：“迎寒理衣缝，映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜，击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”，似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”，即“映月迎寒，抽纤缕理衣缝”，在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远，于是民俗与社会问题浑融浃洽，天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光，连娟思眉聚。”的皪，光亮鲜明。连娟，纤细弯曲。眼波媚丽，奈何凝愁远望；眉山春妍，只是紧蹙不舒。全无佳节兴致，更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染：“清露下罗衣，秋风吹玉柱。”玉柱，这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露，只为伫立已久，可见时已夜深。秋风拂弦，可见心绪撩乱，置琴不顾。清露点点，微响悠悠，两句勾勒出一片凄清氛围，蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理：“流阴稍已多，馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字，辞约义丰，既是慨叹牛郎织女欢会短暂；又是自伤良宵虚度，比之牛郎织女，尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一，将人生感慨与神话传说收束合一，将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺，耐人寻味。
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪放，回肠荡气又不失痛快淋漓，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
“作书与内舍，便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说：你赶紧趁年轻改嫁吧，不必留在(liu zai)家里等了。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
创作背景
木瓜山，今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里，李白谪夜郎过此而作，误。
弹歌
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。"
君居应如此，恨言相去遥。"
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。"
惟予心中镜，不语光历历。"
潴为七百里，吞纳各殊状。自古澄不清，环混无归向。
有文死更香，无文生亦腥。为君铿好辞，永传作谧宁。"
不忍虚掷委黄埃。"
臣罪当诛兮，天王圣明。"
菩萨蛮·举头忽见衡阳雁
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。
潜角时耸光，隐鳞乍漂冏。再吟获新胜，返步失前省。
山人无事秋日长，白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智，
钟陵霭千里，带郭西江水。朱槛照河宫，旗亭绿云里。
"欲知惜别离，泻水还清池。此地有君子，芳兰步葳蕤。
"偶来人世值中元，不献玄都永日闲。
万绕不再止，千寻尽孤幽。藻涩讶人重，萍分指鱼游。
"春去日渐迟，庭空草偏长。馀英间初实，雪絮萦蛛网。
宿楚国寺有怀
"一步复一步，出行千里幽。为取山水意，故作寂寞游。
犹嫌住久人知处，见欲移居更上山。"
群乌饱粱肉，毛羽色泽滋。远近恣所往，贪残无不为。
悠悠寰宇同今夜，膝下传杯有几人。"
一山海上无城郭，唯见松牌记象州。"
湘洲路四达，巴陵城百雉。何必颜光禄，留诗张内史。"
"月漉漉，波烟玉。莎青桂花繁，芙蓉别江木。
晴嘶卧沙马，老去悲啼展。今春还不归，塞嘤折翅雁。"
酒泉子·花映柳条
自爱新梅好，行寻一径斜。不教人扫石，恐损落来花。
讵必太山根，本自仙坛种。谁令植幽壤，复此依闲冗。
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。献词惟在口，所欲无馀佗。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。
"长把种树书，人云避世士。忽骑将军马，自号报恩子。
其下澄湫水，有蛟寒可罾。惜哉不得往，岂谓吾无能。
逐客无印绶，楚江多芷兰。因居暇时游，长铗不复弹。
未高烝远气，半上霁孤形。赫奕当躔次，虚徐度杳冥。
泊船瓜洲
况余隔晨昏，去家成阻修。忽然两鬓雪，同是一日愁。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。
似见楼上人，玲珑窗户开。隔花闻一笑，落日不知回。"
上陈人疾苦，无令绝其喉。下陈畿甸内，根本理宜优。
宁唯迫魑魅，所惧齐焄藨。知罃怀褚中，范叔恋绨袍。
"九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，露霰濛晓昏。
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。
每行经旧处，却想似前身。不改南山色，其馀事事新。"
蝶恋花·庭院深深人悄悄
"水禽渡残月，飞雨洒高城。华堂对嘉树，帘庑含晓清。
僻远宜孱性，优游赖废材。愿为长泛梗，莫作重然灰。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深，金膏切淬肌骨异。
"屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威。
一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神。"
妒贤能，命之四孽。有是有此予敢辞，无是无此予之师，
纸尾得新什，眉头还暂开。此时同雁鹜，池上一徘徊。"
"夜寒眠半觉，鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞，惊风破竹篙。
八归·湘中送胡德华
强豪富酒肉，穷独无刍薪。俱由案牍吏，无乃移祸屯。
"闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。
风引上高岑，猎猎度青林。青林望靡靡，赤光低复起。
平野分风使，恬和趁夜程。贵池登陆峻，舂谷渡桥鸣。
短长终不校，先后竟谁论。外恨苞藏密，中仍节目繁。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
魏博田尚书，与礼相绸缪。善词闻天下，一日一再周。"
十年同在平原客，更遣何人哭寝门。"
宫词 / 宫中词
前日洪州牧，念此常嗟讶。牧民未及久，郡邑纷如化。
辨色宜相顾，倾心自不哗。金炉仄流月，紫殿启晨霞。
身弃言不动，爱才心尚惊。恨无羊角风，使尔化北溟。
桥峻通星渚，楼暄近日车。层城十二阙，相对日西斜。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求，股肱耳目皆奸慝。
"吾老着读书，馀事不挂眼。有儿虽甚怜，教示不免简。
城中百万家，冤哀杂丝管。草没奉诚园，轩车昔曾满。
"欲上千级阁，问天三四言。未尺数十登，心目风浪翻。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
维时月魄死，冬日朝在房。驱驰公事退，闻子适及城。
壮色排榻席，别座夸羊酒。落日无精光，哑暝被掣肘。
更见峰西幽客说，云中犹有两三家。"
幽人感中怀，静听泪汍澜。所恨捣衣者，不知天下寒。"
"孤臣昔放逐，血泣追愆尤。汗漫不省识，恍如乘桴浮。
神武用。有臣勇智，奋不以众。投迹死地，谋猷纵。
"云岛茫茫天畔微，向东万里一帆飞。久为侍子承恩重，
贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。
赋得还山吟送沈四山人
命樵执斤斧，怪木宁遽髡。主人且倾听，再为谕清浑。
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓，远蹀金珂塞草春。
逍遥三弦际，万流无暂停。哀此去留会，劫尽天地倾。
皇天平分成四时，春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地，
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到，夜静坊中有酒沽。
"推车阃外主恩新，今日梁川草遍春。
龙沙湿汉旗，凤扇迎秦素。久别辽城鹤，毛衣已应故。"
"结构得奇势，朱门交碧浔。外来始一望，写尽平生心。