译文
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
花草不(bu)对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经(jing)把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是(shi)还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和(he)德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已(yi)经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊(zun)敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻(qi)子洛嫔?
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
注释
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
⑧瘠土:不肥沃的土地。
海门:今江苏省南通市东,宋初,犯死罪获贷者,配隶于此。
72、羌(qiāng):楚人语气词。