马诗二十三首·其二十三
琼苏玉盐烂漫煮，咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞，
曾看轻舟渡远津，无风着岸不经旬。
"十二街中何限草，燕蓊尽欲占残春。
洞虚悬熘滴，径狭长松围。只恐相寻日，人间旧识稀。"
不知桂树知情否，无限同游阻陆郎。"
自从郭泰碑铭后，只见黄金不见文。"
"坐近松风骨自寒，茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到，
"汉皇提剑灭咸秦，亡国诸侯尽是臣。
细事当棋遣，衰容喜镜饶。溪僧有深趣，书至又相邀。"
漉酒有巾无黍酿，负他黄菊满东篱。"
玳簪珠履愧非才，时凭阑干首重回。
马诗二十三首·其二十三拼音解释:
qiong su yu yan lan man zhu .yan ru dan tian xu ling ye .hui dai gong cheng cha chi fei .
zeng kan qing zhou du yuan jin .wu feng zhuo an bu jing xun .
.shi er jie zhong he xian cao .yan weng jin yu zhan can chun .
dong xu xuan liu di .jing xia chang song wei .zhi kong xiang xun ri .ren jian jiu shi xi ..
bu zhi gui shu zhi qing fou .wu xian tong you zu lu lang ..
zi cong guo tai bei ming hou .zhi jian huang jin bu jian wen ..
.zuo jin song feng gu zi han .mao zhai zhi za bai xue bian .xuan guan bu bi he ren dao .
.han huang ti jian mie xian qin .wang guo zhu hou jin shi chen .
xi shi dang qi qian .shuai rong xi jing rao .xi seng you shen qu .shu zhi you xiang yao ..
lu jiu you jin wu shu niang .fu ta huang ju man dong li ..
dai zan zhu lv kui fei cai .shi ping lan gan shou zhong hui .
译文及注释
译文
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到(dao)天明？
在菊花开放的时候，我正好回来了。伴着(zhuo)虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士；又好像杜甫、陶渊明和李白(bai)；还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎，楚大夫你可不要见怪呀！
艳萦的菊花静静地吐芳幽，红红的莲花落瓣忧心忡仲。
眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑(pao)，家破人亡啊！翻译二
赵孝成王时，秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队，于是，秦国的军队向东挺进，围困了邯郸。赵王很害怕，各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国，因为畏惧秦军，驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍，从隐蔽的小路进入邯郸，通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国，是因为以前和齐湣王争强称帝，不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱，当今只有秦国称雄天下，这次围城并不是贪图邯郸，他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉(feng)秦昭王为帝，秦王一定很高兴，就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时，鲁仲连客游赵国，正赶上秦军围攻邯郸，听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝，就去进见平原君说:“这件事怎么办？”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久，在国外损失了四十万大军，而(er)今，秦军打到国内围困邯郸，又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝，眼下，那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事？”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子，今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍，让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生，如今他就在这儿，我愿替您介绍，跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生，是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子，奉命出使身负职责，我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与(yu)明月相映。
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候，守门的人故意为难不肯让他进去，他就用甜言媚语装作妇人的姿态，把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，与仆人和马匹相处，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天，他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒来得这样勤！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着，召他进去见面，他就慌慌张张地跑上去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜，故意迟迟不起来，起来后就献上进见的金银。主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受，他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来，他便拜了又拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好，很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友，也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说：“某人好，某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
他天天把相会的佳期耽误。
子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。
注释
（41）已：了结，终止。焉哉（古读如兹zī）：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢！
秦筝：古代弹拨类乐器。依约：隐约。
①芳时：花开时节，即良辰美景之时。
⑹ 坐：因而
孰：谁
赏析
《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题，旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大，疑为错简。然古代一直这么错下来，以误区当真境，亦无不可。
征人奔走，为赶行程，凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗，三五在天，睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在东者，东字与公、同趁韵，不必定指东方。第二章云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，维参与昴。”征人睡梦才醒，故初见晨星，不知何名。继而察以时日，然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗，三五在东，不言星名；第二章既说《小星》佚名 古诗，又说乃参乃柳，这就是诗分章次的道理。诗虽写景，而情亦隐见其中。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
所以说，这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
首两联交代背景，描写“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘(ku pan)剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱的痛苦。
“蔡洲新草绿，幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景，但此处写的景，则不仅是对历史陈迹的凭吊，而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀，借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说：看哪，时序虽在春寒料峭之中，那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草；那向称金陵门户的幕府山正雄视大江，山顶上升起袅袅青烟，光景依然如旧。面对着滔滔江流，诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵，企图凭借险阻，建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛，舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望，旌旗蔽空，激战累日，终于击败苏峻，使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时，东晋仍然被刘宋所代替，衡阳王刘义季出任南兖州刺史，此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异，诗人看到的仍是：春草年年绿，旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体，“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明，情景交融，并为下文的感慨作铺垫。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道(gu dao)旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人(hou ren)评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
当时的祭祀是具有重大意义的政治活动，祭祀的程序随着乐歌（这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》）曲调缓缓进行（据王国维《说周颂》），简短的歌辞一再回环重复，气氛非常庄严，人们会感觉置身于神奇力量的控制之中，参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍(bai bei)……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
征人奔走，为赶行程，凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗，三五在天，睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在东者，东字与公、同趁韵，不必定指东方。第二章云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，维参与昴。”征人睡梦才醒，故初见晨星，不知何名。继而察以时日，然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗，三五在东，不言星名；第二章既说《小星》佚名 古诗，又说乃参乃柳，这就是诗分章次的道理。诗虽写景，而情亦隐见其中。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
所以说，这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
首两联交代背景，描写“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘(ku pan)剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱的痛苦。
“蔡洲新草绿，幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景，但此处写的景，则不仅是对历史陈迹的凭吊，而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀，借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说：看哪，时序虽在春寒料峭之中，那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草；那向称金陵门户的幕府山正雄视大江，山顶上升起袅袅青烟，光景依然如旧。面对着滔滔江流，诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵，企图凭借险阻，建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛，舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望，旌旗蔽空，激战累日，终于击败苏峻，使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时，东晋仍然被刘宋所代替，衡阳王刘义季出任南兖州刺史，此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异，诗人看到的仍是：春草年年绿，旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体，“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明，情景交融，并为下文的感慨作铺垫。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道(gu dao)旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人(hou ren)评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
当时的祭祀是具有重大意义的政治活动，祭祀的程序随着乐歌（这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》）曲调缓缓进行（据王国维《说周颂》），简短的歌辞一再回环重复，气氛非常庄严，人们会感觉置身于神奇力量的控制之中，参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍(bai bei)……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
创作背景
黄庭坚一生政治上不得意，所以常有弃官归隐的念头，而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡，今又同事，这首赠诗就因两人关系较亲密，故题头冠一“戏”字，也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。
贾谊( 金朝 )
收录诗词 (7294) 首
简 介
贾谊 贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人，字太傅。西汉初年着名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其着作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最着名。
西河·大石金陵
"凡鸟爱喧人静处，闲云似妒月明时。
"展转檐前睡不成，一床山月竹风清。虫声促促催乡梦，
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合，树接帆樯晚思来。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去，钿蝉疑被蝶勾将。
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近，远鸟因投岳庙过。
高挥春秋笔，不可刊一字。贼子虐甚斨，奸臣痛于箠。
"有鸟生江浦，霜华作羽翰。君臣将比洁，朝野共相欢。
合是赌时须赌取，不妨回首乞闲人。"
己亥岁感事
"炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。
从此枕中唯有梦，梦魂何处访三山。
梁王座上多词客，五韵甘心第七成。"
"嫁来未曾出，此去长别离。父母亦有家，羞言何以归。
黄犬病仍吠，白驴饥不鸣。唯将一杯酒，尽日慰刘桢。
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念，尘襟自足是非妨。
须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。"
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静，星河无影禁花寒。
君子有所思行
地下修文着作郎，生前饥处倒空墙。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗，千里荒榛作比闾。
"春蚕未成茧，已贺箱笼实。蟢子徒有丝，终年不成匹。
风凝古松粒，露压修荷柄。万籁既无声，澄明但心听。
又恐愁烟兮推白鸟。"
洞里烟深木叶粗，乘风使者降玄都。
"云侵坏衲重隈肩，不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒，
"莺啭商郊百草新，殷汤遗迹在荒榛。
春庭晚望
劳歌一曲霜风暮，击折湘妃白玉簪。"
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
一封书未返，千树叶皆飞。南过洞庭水，更应消息稀。"
"博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
声利从来解破除，秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少，
名宦两成归旧隐，遍寻亲友兴何饶。"
驱牛耕白石，课女经黄茧。岁暮霜霰浓，画楼人饱暖。"
拂钓清风细丽，飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散，
满江红·建康史帅致道席上赋
隔花相见遥相贺，擎出怀中赤玉符。
截断奸吏舌，擘开冤人肠。明朝向西望，走马归汶阳。"
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
尧乃一庶人，得之贼帝挚。挚见其德尊，脱身授其位。
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪。
"金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。
潮平低戌火，木落远山钟。况是渔家宿，疏篱响夜舂。"
越中览古
堑黑初沉月，河明欲认潮。孤村人尚梦，无处暂停桡。"
"列土人间盛，彭门属九州。山河天设险，礼乐牧分忧。
"东南犹阻寇，梨岭更谁登。作宰应无俸，归船必有僧。
"芸香署里从容步，阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴，
风光知可爱，容发不相饶。早晚丹丘去，飞书肯见招。"
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。
"映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。
周颂·丝衣
水榭花繁处，春晴日午前。鸟窥临槛镜，马过隔墙鞭。
"讲殿谈馀着赐衣，椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动，
鸟行来有路，帆影去无踪。几夜波涛息，先闻本国钟。"
石涧新蝉脱，茅檐旧燕窠。篇章蒙见许，松月好相过。
闲凭竹轩游子过，替他愁见日西曛。
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
沐猴本不冠，未是谋生错。言行既异调，栖迟亦同托。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。
望山
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
名宦两成归旧隐，遍寻亲友兴何饶。"
车舆穿谷口，市井响云间。大野无飞鸟，元戎校猎还。"
悔不长留穆天子，任将妻妾住瑶池。
"腊酒复腊雪，故人今越乡。所思谁把盏，端坐恨无航。
鸡犬并淋漓，儿童但咿噢。勃勃生湿气，人人牢于锔。
地古桑麻广，城偏仆御闲。县斋高枕卧，犹梦犯天颜。"
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外，更漏微闻鹤柱西。
游赤石进帆海
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。
"细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。
白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。"
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧，梅信微侵地障红。
别来十二月，去到漏天边。不是因逢闰，还应是隔年。
"石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。
一自白云去，千秋坛月明。我来思往事，谁更得长生。
金缕衣
"家国三千里，中宵算去程。困才成蝶梦，行不待鸡鸣。
"芳草离离思，悠悠春梦馀。池亭千里月，烟水一封书。
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
洞水流花早，壶天闭雪春。其如为名利，归踏五陵尘。"
徘徊自劝莫沾缨，分付年年谷口莺。
"未会春风意，开君又落君。一年今烂漫，几日便缤纷。
鸦鬟未成髻，鸾镜徒相知。翻惭效颦者，却笑从人迟。"
人间有此荣华事，争遣渔翁恋钓矶。"