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山店

魏晋 / 萧竹

"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。


山店拼音解释:

.xiang song yan ting pan .jiu lan deng xiao zhou .li jing mei yu xie .dao yi zao chan qiu .
.bai yue cheng chi zhen hai qi .yong jia shan shui fu xiang yi .xuan luo ruo xiao chui qing qian .
shan ji li mao yu .zi yan sheng wu yuan .yi chao feng yue zhuo .xiu si nan hai bian .
zuo ye xi kan yun se li .jin xian xing zuo shen fen ming ..
yin jing xi chong luan .gao lin shuang guo xi .zi you bai yun yi .gou ci xiang yan fei ..
ban dian ru xia ke dian pu .geng kai xin jin rui lian tu .
wu xiong xing le qiong xun xu .man tang you mei yan ru yu .zhao nv chang ge ru cai yun .
gong gong he nu .tian wei zhong cui .kun jing pen dang .yang tao qi lei .yu long xian ren .cheng ci huo tai .huo fen kun shan .yu shi xiang dui .yang xi lin yu .sa bao yan wei .jian fa shi kai .ge hui ri hui .zou yan tong ku .yan shuang sa lai .wei cheng bu gan .you zhi xia tai .cang ying bo jue .dan ji cui wei .hao sheng diao ku .wang feng shang ai .si wen wei sang .dong yue qi tui .mu tao chu nan .zou tuo wu zai .jian ji ku chi .er gong suo hai .ji bu zhou jin .lin he lai zai .xing li yi men .cao zhi er hai .wan fen jie ji .you cong zhong cui .jin se yu hu .jin wei chou mei .ju jiu tai xi .qi xue ying bei .tai xing zai lang .tian wang zhong hui .qu fa shen en .qi xia qu cai .ye chang fei zui .ni fu wu cai .fu pen tang ju .ying zhao han hui .
wu dan jiang qian lv .xue kong shu yi jing .ji su yi wei qin .chou lai fu nan zheng ..
.yuan li fang hua zao .huang jia sheng shi duo .gong sheng da chun qi .yi si yang tian he .
dong nan yun kai chu .tu wu mi hou tai .ya kou xuan pu liu .ban kong bai ai ai .

译文及注释

译文
事情琐(suo)细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是(shi)预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
跂乌落魄,是为那般?
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根(gen)原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田(tian)地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使(shi)(shi)强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
魂啊回来吧!
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算(suan)不了什么,不必为它发愁。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆(yu)隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望(wang)大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。

注释
鸡犬相闻:(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻:可以互相听到。
⑴ 刬地:依旧,还是。此处作“一派”讲。
84、匪簠(fǔ)匪筥(jǔ):意谓祭在心诚,不在供品。匪,通“非”。簠、筥,古代祭祀和宴会用的盛粮食的器皿。
⑺德音:美好的品德声誉。孔:很。
⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”

赏析

  孟子从三个方面论证了舍生取义(qu yi)的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等(deng)等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一(you yi)种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  《《周颂·访落》佚名(yi ming) 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

萧竹( 魏晋 )

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简 介

萧竹 萧竹,字友竹,福建龙溪人。喜吟咏,于堪舆之术,自谓得异传。嘉庆三年(1798),从其友游台湾,穷涉至噶玛兰,吴沙款之。居且久,乃为标其胜处,为八景,且益为十六景。竹悉为赋诗。或论其山水,遂为图以出,脉络甚详。时未有五围、六围,要其可以建围地,竹于图中,皆递指之,后悉如其言。或言款竹者并非吴沙。

琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 朱尔楷

日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。


游褒禅山记 / 金农

酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。


焦山望寥山 / 罗可

"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
云车来何迟,抚几空叹息。"
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。


古风·其一 / 王之渊

"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"


纳凉 / 沈遘

前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
尽是湘妃泣泪痕。"
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"


塞下曲二首·其二 / 冯应榴

"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。


忆梅 / 翁承赞

回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
况乎人假人,心阔吞沧溟。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 黄恺镛

"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
尽是湘妃泣泪痕。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。


鲁颂·泮水 / 许元发

"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"


宿洞霄宫 / 刘汉

看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。