真州绝句
犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。"
金鞍忽散银壶漏，更醉谁家白玉钩。"
"朦胧南溟月，汹涌出云涛。下射长鲸眼，遥分玉兔毫。
凭人报消息，何易凭笔砚。俱不尽我心，终须对君宴。"
任君逐利轻江海，莫把风涛似妾轻。"
后庭玉树承恩泽，不信年华有断肠。"
"滟滟横波思有馀，庾楼明月堕云初。
"月色四时好，秋光君子知。南山昨夜雨，为我写清规。
"宛溪垂柳最长枝，曾被春风尽日吹。
千载更逢王侍读，当时还道有文章。"
夜泉行客火，晓戍向京烟。少结相思恨，佳期芳草前。"
真州绝句拼音解释:
you kan yu shi wei xiang rui .zeng dao peng shan ding shang lai ..
jin an hu san yin hu lou .geng zui shui jia bai yu gou ..
.meng long nan ming yue .xiong yong chu yun tao .xia she chang jing yan .yao fen yu tu hao .
ping ren bao xiao xi .he yi ping bi yan .ju bu jin wo xin .zhong xu dui jun yan ..
ren jun zhu li qing jiang hai .mo ba feng tao si qie qing ..
hou ting yu shu cheng en ze .bu xin nian hua you duan chang ..
.yan yan heng bo si you yu .yu lou ming yue duo yun chu .
.yue se si shi hao .qiu guang jun zi zhi .nan shan zuo ye yu .wei wo xie qing gui .
.wan xi chui liu zui chang zhi .zeng bei chun feng jin ri chui .
qian zai geng feng wang shi du .dang shi huan dao you wen zhang ..
ye quan xing ke huo .xiao shu xiang jing yan .shao jie xiang si hen .jia qi fang cao qian ..
译文及注释
译文
跂乌落魄，是为那般？
离开明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的长夜悠悠。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗(su)(su)之乐。
在桥(qiao)梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。
又像去年那样，窗外云淡风清，藕香侵槛。闭门倚枕，无限情思(si)。院中衰柳上寒蝉数声，令人魂销。这首词通过景物描写，抒发了离人相思之情。诗人掌握初(chu)(chu)秋景物的特征，着意描绘，写得婉转含蓄，情思绵绵。
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
冷月落沙洲，澄江如彩绢，
早到梳妆台，画眉像扫地。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
一百个老百姓当中只不过剩(sheng)下一个还活着，想到这里令人极度哀伤(shang)。
还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。
注释
⑥红笺：女子写情书的信纸，是红色的。
⑵曾（céng）：一作“新”，一作“重”。
⑵水精帘：又名水晶帘，是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》：“却下水精帘，玲珑望秋月。”
⑨镜中路：湖水如镜。
21.木：树。橐驼：古人最郑重最恭敬的自称法，是自称其名，可译“我”。寿且孳（zī）：活得长久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。
（25）工：工匠。以药淬之：在淬火时把毒药浸到匕首上。淬，把烧红的铁器浸入水或者其他液体，急速冷却，使之硬化。
5、如：如此，这样。
赏析
【其五】 瀼东瀼西一万家：夔州人称山间之流(zhi liu)水通江者为瀼，瀼东，是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸；瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东，瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊；西瀼之西是来往船只停靠的码头，那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密，故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花：江南指长江南岸，江北指长江北岸。“江南江北春冬花”，是说夔州长江两岸四季花开。 背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙：这两句是说，白鹤常从茂林香花中飞起，野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”，不说“野鸭”而说“凫雏”，不说“蒋草”而说“蒋芽”，这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想(xiang)：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
全诗从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，以抒发诗人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂的思想感情。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在(jie zai)一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎(jiao)皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥(yi jiong)异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十(zhe shi)个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想(xiang)：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
全诗从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，以抒发诗人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂的思想感情。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在(jie zai)一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎(jiao)皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥(yi jiong)异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十(zhe shi)个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
创作背景
明朝嘉靖年间，官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上，由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后，还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士，依山景转换之状，题写三座亭名，雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望，上山观景拟名，劳累一天，为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额，见晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在净众寺中。闲来无事，
鲜于必仁( 元代 )
收录诗词 (5252) 首
简 介
鲜于必仁 鲜于必仁，字去矜，号苦斋，渔阳郡（治所在今天津蓟县）人。生卒年不详，大约生活在元英宗至治（一三二一到一三二三）前后。其父太常典簿鲜于枢，“吟诗作字，奇态横生”（见《新元史·文苑·鲜于枢传》），是元代着名的书法家、诗人。在世时与海盐杨梓之子国材、少中交游甚密，常“尽以作曲方法授之”。贯云石曾教杨梓及其家僮唱曲于前，受有维吾尔音乐影响的鲜于必仁又教其子国材、少中及家僮于后，所以才有因杨氏而着称于世的“海盐腔”。其散曲中的写景之作，曲文华美，意境开阔；咏怀历史人物的曲作，咏史论世，格调健朗。
牧竖
相随十馀岁。希逸擢第，乞归养亲。留之不得，
自怜穷律穷途客，正怯孤灯一局棋。"
翠蛾羞照恐惊鸾。南邻送女初鸣珮，北里迎妻已梦兰。
金罍照离思，宝瑟凝残春。早晚期相见，垂杨凋复新。"
晻暧迷青琐，氤氲向画图。只应春惜别，留与博山炉。"
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实，城外甘棠已布阴。
草草临盟誓，区区务富强。微茫金马署，狼藉斗鸡场。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻，旧蹑青云路转平。
南乡子·新月上
"鱼在深泉鸟在云，从来只得影相亲。
垂钓坐方屿，幽禽时一闻。何当五柳下，酌醴吟庭筠。"
"梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。
一局残棋千点雨，绿萍池上暮方还。"
若人无仙骨，芝朮徒烦食。"
灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤，奔月恨蟾蜍。
"城角新居邻静寺，时从新阁上经楼。
昨夜回舟更惆怅，至今钟磬满南邻。"
清平调·其一
"越兵驱绮罗，越女唱吴歌。宫烬花声少，台荒麋迹多。
寒助空山月，清兼此夜心。幽人听达曙，相和藓床吟。"
"草色人心相与闲，是非名利有无间。桥横落照虹堪画，
"江南为客正悲秋，更送吾师古渡头。
"城枕溪流更浅斜，丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色，
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高，碎铃素拂骊驹豪。
"独折南园一朵梅，重寻幽坎已生苔。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
"殿前松柏晦苍苍，杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院，
几朵梅堪折，何人手好携。谁怜佳丽地，春恨却凄凄。"
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。
杏花落尽不归去，江上东风吹柳丝。
岭霁岚光坼，松暄翠粒新。拥林愁拂尽，着砌恐行频。
"日日冒烟尘，忽忽禁火辰。塞榆关水湿，边草贼回春。
"绿树荫青苔，柴门临水开。簟凉初熟麦，枕腻乍经梅。
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
制袍字赐狄仁杰
明晓日初一，今年月又三。鞭羸去暮色，远岳起烟岚。"
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
"晓星独挂结麟楼，三殿风高药树秋。
雀声花外暝，客思柳边春。别恨转难尽，行行汀草新。"
行人望远偏伤思，白浪青枫满北楼。
秋风高柳出危叶，独听蝉声日欲曛。"
"田园不事来游宦，故国谁教尔别离。
越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。平生江海志，佩得左鱼归。"
野步
"雨过前山日未斜，清蝉嘒嘒落槐花。
唯有年光堪自惜，不胜烟草日萋萋。"
废砌翳薜荔，枯湖无菰蒲。老媪饱藁草，愚儒输逋租。
直去亲瑶陛，朝回在竹林。风流才子调，好尚古人心。
画轮宝轴从天来，云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀，
"行行与君别，路在雁门西。秋色见边草，军声闻戍鼙。
一从凤去千年后，迢递岐山水石秋。"
天籁思林岭，车尘倦都邑。诪张夙所违，悔吝何由入。
墓门
"过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
"尽日看云首不回，无心都大似无才。
书生说太苦，客路常在目。纵使富贵还，交亲几坟绿。"
"迟客疏林下，斜溪小艇通。野桥连寺月，高竹半楼风。
但得戚姬甘定分，不应真有紫芝翁。"
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽，辽天秋晚忆归程。
"东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。
会宿曾论道，登高省议文。苦吟遥可想，边叶向纷纷。"
解语花·云容冱雪
许国家无恋，盘江栈不摧。移军刁斗逐，报捷剑门开。
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落，却因令舞带香回。
故园亦有如烟树，鸿雁不来风雨多。"
荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。"
不是醉眠愁不散，莫言琴酒学相如。"
"本乏烟霞志，那随鸳鹭游。一枝仍未定，数粒欲何求。
"灵岳多异状，巉巉出虚空。闲云恋岩壑，起灭苍翠中。
"自翦青莎织雨衣，南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟，
三月晦日偶题
"上方僧又起，清磬出林初。吟苦晓灯暗，露零秋草疏。
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅，争得天如老氏弓。
清跸传恢囿，黄旗幸上林。神鹰参翰苑，天马破蹄涔。
山门欲别心潜愿，更到蜀中还到来。
时方侧席征贤急，况说歌谣近帝京。"
"禁曲新翻下玉都，四弦掁触五音殊。
定知何逊缘联句，每到城东忆范云。"
云聚歌初转，风回舞欲翔。暖醅松叶嫩，寒粥杏花香。
卜算子·感旧
"莲幕遥临黑水津，櫜鞬无事但寻春。
欲就栏边安枕席，夜深闲共说相思。
徒欲心存阙，终遭耳属垣。遗音和蜀魄，易箦对巴猿。
"离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂。
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。"
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重，黄染花丛蝶粉轻。
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。"
亦拟村南买烟舍，子孙相约事耕耘。"