译文
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
屈(qu)原死了以后(hou),楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄(xu)的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐(kong)怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
我走向返回山寺的道路,远(yuan)远地,听见了悠扬的暮钟。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情(qing)凝视,却无法用语言交谈。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
海鹘只观望(wang)却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
注释
⑹晚来:夜晚来临之际。
“但愿”两句:愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意: “但愿人长久,千里共婵娟。”看承别:别样看待。
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。
175、用夫:因此。
①丹霄:指朝廷。
⑼缠头:指赠与歌舞者之锦帛或财物。《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗赏歌舞人,以锦彩置之头上,谓之缠头。”此句奇想妙喻,欲以虹霓作锦帛赏歌女。
②稽山:会稽山,在今浙江绍兴。