译文
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
这怪物(wu),又向大官邸宅啄个不停,
自己(ji)成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
赵王(wang)被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我(wo)的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱(jian)并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
注释
⑴金陵渡:渡口名,在今江苏省镇江市附近。
[6]”重关”句:谓广陵城为重重叠叠的江河关口所遮蔽。奥:隐蔽深邃之地。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
(1)汉、周之际:指五代的后汉、后周。
⑵淳熙丙申:淳熙三年(1176)。至日:冬至。
13、骄尚之情:骄傲自大的情绪。尚:矜夸自大。
箪(dàn):盛饭的圆竹篮。瓢:盛水的葫芦。罄(qìng):空,尽。