译文
洪水如渊深不见底(di),怎样才能将它填平?
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在(zai)半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事(shi),如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
我那时云卧庐山香炉峰顶(ding),学仙人餐霞漱瑶泉。
怎样游玩随您的意愿。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
满腹离愁又被晚钟勾起。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀(sha)人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
注释
⑥安所如:到哪里可安身。
①淡水:语出《庄子·山木》:“且君子之交淡若水。”
校尉;次于将军的武官。
③道茀(fú):野草塞路。
[2]嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。治具:治理的工具,主要指法令。《史记·酷吏列传》:“法令者,治之具。”毕:全部。张:指建立、确立。
⑦请君:请诸位。
⑦樯:桅杆。