赠质上人
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳，画破寒潭老芰荷。
岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。
"仙鸟何飘飖，绿衣翠为襟。顾我差池羽，咬咬怀好音。
喜见唐昌旧颜色，为君判病酌金罍。"
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
烟铺芳草正绵绵，藉草传杯似列仙。
藕梢逆入银塘里，苹迹潜来玉井中。
"将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，
"鲁国一杯水，难容横海鳞。仲尼且不敬，况乃寻常人。
河光流晓日，树影散朝风。圣德今无外，何处是关中。"
赠质上人拼音解释:
zui can hong ri ye yin duo .yin kai xi zhao chui yang liu .hua po han tan lao ji he .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
.xian niao he piao yao .lv yi cui wei jin .gu wo cha chi yu .yao yao huai hao yin .
xi jian tang chang jiu yan se .wei jun pan bing zhuo jin lei ..
.jiu zuo ta xiang ke .shen can bao huan fei .bu zhi yun shang yan .he de mei nian gui .
yan pu fang cao zheng mian mian .jie cao chuan bei si lie xian .
ou shao ni ru yin tang li .ping ji qian lai yu jing zhong .
.jiang jun zhang xia lai cong ke .xiao yi dan qin bu yi feng .lou shang hu jia chuan bie yuan .
.lu guo yi bei shui .nan rong heng hai lin .zhong ni qie bu jing .kuang nai xun chang ren .
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..
译文及注释
译文
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。
从前，苏东坡称赞韩(han)琦离开了黄州四十多年，还念念不忘黄州，以至于写下了思黄州的诗歌(ge)。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理：贤能之士到某一处地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自己也不能忘记那儿的人民。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的泪水，琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠，仿佛一同相送友(you)人。杜甫(fu)曾借(jie)诗词寄托思念的友人颇有才名，我亦愿仿效之。小云，小鸿，沈十二，廉叔，我们相约再次相见的地方，在烟雾缭绕的京城。
别了故地的艳姬美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍老少年情！
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚(shang)且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
湖光山影相互映照泛青光。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香，不知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
注释
（1）清凉：山名，在南京市西。又名石头山。山上昔建有清凉寺，南唐建有清凉道场。相传为避暑官。寺已废。胚胎：此指小仓山为清凉山余脉。
3、语：这里指莺鸣，娇啼婉转，犹如说话。
（27）丑：虢公名。京师：东周都城。今河南洛阳。
⑥劬(qú)：过分劳苦，勤劳。
田塍（chéng）：田埂。
2、双星：指牵牛、织女二星。
13、众：人多。
尊：通“樽”，酒杯。
赏析
此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在此诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，人们才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了象征美好的芙蓉，却难以遗送给心上人。人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直(de zhi)接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
融情入景
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
诗的题材很平常，内容也极单纯：三月三日这一天，乘船去寻访一位家住溪边的(bian de)朋友李某（“九”是友人的排行）。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义，可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇，柳林经过春雨的洗涤，益发显得青翠满眼，生意盎然。这清新明丽的景色，为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛；雨后必然水涨，也为下句“荡轻舟”准备了条件。 第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人，这个日子本身，以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”，“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图，和“群贤毕至，少长咸集”、“游目骋怀，极视听之娱”的欢乐场面。 三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收，得摇曳不尽之致；常诗以直叙作结，见兴会淋漓之情。机杼虽同，而意趣自异。 以上所说的，是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字，却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句，实际上并非到达后即目所见，而是舟行途中对目的地的遥想，是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄，只是听朋友说过：从杨林渡头出发，有一条清溪直通他家门前，不须费力寻找，只要看到一片繁花似锦的桃林，就是他家的标志了。这，正是“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说，这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想，使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味，变得更耐人涵咏咀嚼了。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
可以断定李商(li shang)隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗，可是他究竟写给谁的呢？李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗：“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的，而且这场爱情是失败的，让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗？要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感，最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”，李写给她们的爱情诗里用的是桃：《月夜重寄宋华阳姊妹》
表达了作者厌倦官场腐(chang fu)败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，人们才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了象征美好的芙蓉，却难以遗送给心上人。人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直(de zhi)接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
融情入景
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
诗的题材很平常，内容也极单纯：三月三日这一天，乘船去寻访一位家住溪边的(bian de)朋友李某（“九”是友人的排行）。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义，可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇，柳林经过春雨的洗涤，益发显得青翠满眼，生意盎然。这清新明丽的景色，为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛；雨后必然水涨，也为下句“荡轻舟”准备了条件。 第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人，这个日子本身，以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”，“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图，和“群贤毕至，少长咸集”、“游目骋怀，极视听之娱”的欢乐场面。 三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收，得摇曳不尽之致；常诗以直叙作结，见兴会淋漓之情。机杼虽同，而意趣自异。 以上所说的，是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字，却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句，实际上并非到达后即目所见，而是舟行途中对目的地的遥想，是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄，只是听朋友说过：从杨林渡头出发，有一条清溪直通他家门前，不须费力寻找，只要看到一片繁花似锦的桃林，就是他家的标志了。这，正是“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说，这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想，使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味，变得更耐人涵咏咀嚼了。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
可以断定李商(li shang)隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗，可是他究竟写给谁的呢？李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗：“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的，而且这场爱情是失败的，让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗？要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感，最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”，李写给她们的爱情诗里用的是桃：《月夜重寄宋华阳姊妹》
表达了作者厌倦官场腐(chang fu)败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
创作背景
第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，以映衬人要攀越蜀道谈何容易；又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。
张天赋( 宋代 )
收录诗词 (2872) 首
简 介
张天赋 张天赋（一四八八—一五五五），字汝德，号叶冈，别号爱梅道人。兴宁人。少负才名，从湛甘泉游，闻性命之学。明世宗嘉靖十一年（一五三二）贡生，为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院，凡三修县志，并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞，署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。张天赋诗，以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本。
后庭花·景阳钟动宫莺转
"清泚阶下流，云自谷口源。念昔白衣士，结庐在石门。
晓厨烹淡菜，春杼种橦花。（《和南越诗》）
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。"
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
"淮王爱八公，携手绿云中。小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。
胡儿移帐寒笳绝，雪路时闻探马归。"
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
咏被中绣鞋
"罢起郎官草，初封刺史符。城边楼枕海，郭里树侵湖。
宛马随秦草，胡人问汉花。还伤李都尉，独自没黄沙。"
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
怪石安拂嵌复枯，真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健，
别母乌南逝，辞兄雁北还。宦游偏不乐，长为忆慈颜。"
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
为报移文不须勒，未曾游处待重来。"
元日
飘飘不得意，昨发南都城。紫燕枥下嘶，青萍匣中鸣。
一弹和妙讴，吹去绕瑶台。艳雪凌空散，舞罗起徘徊。
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。
"杜侯实才子，盛名不可及。只曾效一官，今已年四十。
作礼睹灵境，焚香方证疑。庶割区中缘，脱身恒在兹。"
"放歌倚东楼，行子期晓发。秋风渡江来，吹落山上月。
支颐藉芳草，自足忘世事。未得归去来，聊为宴居地。"
遥望天边白银阙。白银阙下何英英，雕鞍绣毂趋承明。
东城
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。"
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去，应无玉环衔报恩。
纳凉每选地，近是青门东。林与缭垣接，池将沁水通。
"昔日同飞燕，今朝似伯劳。情深争掷果，宠罢怨残桃。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。"
咏新荷应诏
顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。
"海内昔凋瘵，天网斯浡潏。龟灵启圣图，龙马负书出。
斜汉初过斗，寒云正护霜。新安江自绿，明主待惟良。"
想应敷对忠言后，不放乡云离太阳。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云，昔人空在今人口。
刘公领舟楫，汴水扬波澜。万里江海通，九州天地宽。
高住最高处，千家恒眼前。题诗饮酒后，只对诸峰眠。
云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。
满路花·冬
疏树共寒意，游禽同暮还。因君悟清景，西望一开颜。"
花月方浩然，赏心何由歇。"
海气成方丈，山泉落净巾。狝猴深爱月，鸥鸟不猜人。
今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。
"请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鹡鸰单。
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
世人犹未知，天子愿相见。朝从青莲宇，暮入白虎殿。
塞上忆汶水
天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
已为平子归休计，五老岩前必共闻。"
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
"王子耽玄言，贤豪多在门。好鹅寻道士，爱竹啸名园。
"阴香装艳入青纱，还与欹眠好事家。
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
从军诗五首·其一
"虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐，药圃寻花鹤伴行。
"平生中表最情亲，浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁，
越酒岂不甘，海鱼宁无肥。山裘醉歌舞，事与初心违。
"宋玉逢秋何起悲，新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁，
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守，相逢本是随行旧。
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
齐安早秋
"树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，
况自守空宇，日夕但彷徨。"
世荣斯独已，颓志亦何攀。唯当岁丰熟，闾里一欢颜。"
柳谷供诗景，华阳契道情。金门容傲吏，官满且还城。"
"江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。"
眼暗文字废，身闲道心精。即与人群远，岂谓是非婴。"
"朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。
西江月·真觉赏瑞香二首
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
"万物庆西成，茱萸独擅名。芳排红结小，香透夹衣轻。
"关门锁归客，一夜梦还家。月落河上晓，遥闻秦树鸦。
节换知身老，时平见岁功。吟看北墀暝，兰烬坠微红。"
所愿酌贪泉，心不为磷缁。上将玩国士，下以报渴饥。"
"却足甘为笑，闲居梦杜陵。残莺知夏浅，社雨报年登。
"元帅楼船出治兵，落星山外火旗明。千帆日助江陵势，