咏白海棠
"三衢正对福星时，喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩，
"灞陵桥上路，难负一年期。积雨鸿来夜，重江客去时。
壶中日月将何用，借与闲人试一窥。"
醉后金蝉重，欢馀玉燕欹。素姿凌白柰，圆颊诮红梨。
肤清臂瘦，衫薄香销。楚殿衣窄，南朝髻高。
"眉山暗澹向残灯，一半云鬟坠枕棱。
静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。"
"一到天台寺，高低景旋生。共僧岩上坐，见客海边行。
"红霞烂泼猩猩血，阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明，
"吕望甘罗道已彰，只凭时数为门张。世途必竟皆应定，
咏白海棠拼音解释:
.san qu zheng dui fu xing shi .xi de jun hou miao fu sui .jia shi san jiao geng long mu .
.ba ling qiao shang lu .nan fu yi nian qi .ji yu hong lai ye .zhong jiang ke qu shi .
hu zhong ri yue jiang he yong .jie yu xian ren shi yi kui ..
zui hou jin chan zhong .huan yu yu yan yi .su zi ling bai nai .yuan jia qiao hong li .
fu qing bi shou .shan bao xiang xiao .chu dian yi zhai .nan chao ji gao .
.mei shan an dan xiang can deng .yi ban yun huan zhui zhen leng .
jing shao ren tong dao .qing feng yan zheng lai .chang an yuan yu ri .sao shou du pai huai ..
.yi dao tian tai si .gao di jing xuan sheng .gong seng yan shang zuo .jian ke hai bian xing .
.hong xia lan po xing xing xue .a mu yao chi shai xian xie .wan ri chun feng duo yan ming .
.lv wang gan luo dao yi zhang .zhi ping shi shu wei men zhang .shi tu bi jing jie ying ding .
译文及注释
译文
读书人当中本来就有(you)那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的(de)意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名(ming)利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去(qu)营求权势和物利，却(que)往(wang)往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
冬天到了，白天的时间就越来越短；
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟(zao)，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
独出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺。
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
一次次想着无罪而生离啊，内心郁结而更增悲伤。
春风乍起，吹皱了一池碧水。（我）闲来无事，在花间小径里逗引池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
注释
84.闵：忧。妃：配偶。匹合：婚配。
（1）梁父：泰山下小山名。
(12)迥崖沓（tà踏）嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。
②暗红蕉：谓更深烛尽，画屏上的美人蕉模糊不辨。
锦城花营：都是指风月玩乐场所。都帅头：总头目。元人《析津志》说关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。《录鬼簿》亦引时人言称其为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。可见并非自诩。
⑸济南生：即西汉伏生，名胜，济南人。曾为秦博士，秦时焚书，伏生壁藏之。传九篇，即今文《尚书》。汉文帝时召伏生，是时伏生年九十余，老不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。见《汉书·伏生传》
[17]默默：不得志的样子。生：指屈原。无故：《文选》注谓“无故遇此祸也”。
赏析
扫兴的不光是诗人，还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴佳期(qi)，它们怀着和诗人同样高兴的心情，翩翩飞到小园中来，满以为可以在花丛中饱餐春色，不料扑了空，小园无花空有叶；它们也像诗人一样大失所望，懊丧地离开，纷纷飞过院墙。花落了，蜂蝶也纷纷离开了，小园显得更加冷清寥落，诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶，满怀着惜春之情的诗人，刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想：“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家，诗人想得似乎真实有据；但一墙之隔的邻家小园，自然不会得天独厚，独享春色，诗人想得却是天真烂漫；毕竟墙高遮住视线，不能十分肯定，故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸，体现了一个度，格外增加了真实感。这两句诗，作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧，不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现，妙趣横生，而且描写似乎“阳春”真的“有脚”，她不住自家小园，偏偏跑到邻家，她是十分调皮、非常会捉弄人的，这就更把“春色”写活了。同时，作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致，透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合，既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神，又暗暗流露作者的内心感触，两者神态、心理写得活灵活现。其中，“却疑春色在邻家”，可谓神来之笔，造语奇峰突起，而又浑然天成，令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓，起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用，经它点化，小园、蜂蝶、春色，一齐焕发出异样神采，妙趣横生。古人谓“诗贵活句”（吴乔《围炉诗话》），就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民(ren min)从来都是支持的。
其二
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破(gu po)其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天(bing tian)下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
在失眠的长夜里，暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着，她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口，照应了诗题，暗示秋虫鸣叫时间之长，暗示了思妇（作者）对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋虫的叫声，衬出思妇难耐的寂寞，又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣，自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告，又是在径直命令上天。无论是求告还是命令，都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民(ren min)从来都是支持的。
其二
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破(gu po)其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天(bing tian)下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
在失眠的长夜里，暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着，她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口，照应了诗题，暗示秋虫鸣叫时间之长，暗示了思妇（作者）对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋虫的叫声，衬出思妇难耐的寂寞，又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣，自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告，又是在径直命令上天。无论是求告还是命令，都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
创作背景
据《长门赋》序，武帝读此赋后，大为感动，陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号，司马相如不可能知道，而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。
陈传( 宋代 )
收录诗词 (6769) 首
简 介
陈传 陈传，字竹溪（《淳熙三山志》卷三五），建安（今福建建瓯）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（明嘉靖《建宁府志》卷一五）。曾官屯田郎中（《苏魏公集》卷三一《职方员外郎陈传可屯田郎中制》）。今录诗三首。
湘月·天风吹我
北阙新王业，东城入羽书。秋风满林起，谁道有鲈鱼。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
燕子不来花着雨，春风应自怨黄昏。"
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
"侬家云水本相知，每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁，
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
滴泪泉饶竭，论心石未贞。必双成凤去，岂独化蝉鸣。
明月悲歌又前去，满城烟树噪春禽。"
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发，还在三春向后残。
饮冰俾消渴，断谷皆清羸。越僧夸艾炷，秦女隔花枝。
"谁谓之推贤，于世何功果。绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
"满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。
述行赋
"脱衣将换酒，对酌话何之。雨后秋萧索，天涯晚别离。
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
早晚有人天上去，寄他将赠董双成。"
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
五里复五里，去时无住时。日将家渐远，犹恨马行迟。
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
"老作含香客，贫无僦舍钱。神州容寄迹，大尹是同年。
周颂·闵予小子
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。
觜钝鱼难啄，心空火自燃。御炉如有阙，须进圣君前。"
家是去秋别，月当今夕圆。渔翁似相伴，彻晓苇丛边。"
不说思君令人老。"
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁，离肠恐逐金刀断。
火鼠重收布，冰蚕乍吐丝。直须天上手，裁作领巾披。"
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
春日偶作
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种，艳花虽少不劳栽。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
云色鲛绡拭泪颜，一帘春雨杏花寒。
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合，且喜春残色上存。
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴，香散馀风竹上烟。
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌，远梦渔竿掷苇乡。
忆王孙·短长亭子短长桥
"九土如今尽用兵，短戈长戟困书生。思量在世头堪白，
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
"书墙暗记移花日，洗瓮先知酝酒期。
"昔游红杏苑，今隐刺桐村。岁计悬僧债，科名负国恩。
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
看取不成投笔后，谢安功业复何如。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
君子有所思行
"烟郭云扃路不遥，怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股，
"初升谏署是真仙，浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末，
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
以上并见《海录碎事》）
韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。"
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
春雨正多归未得，只应流恨更潺湲。"
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续，一束宫商裂寒玉。
生查子·秋来愁更深
春漏怀丹阙，凉船泛碧伊。已虚西阁位，朝夕凤书追。"
"夜来摇落悲，桑枣半空枝。故国无消息，流年有乱离。
"庄南纵步游荒野，独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花，
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。
"戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
"秋霁禁城晚，六街烟雨残。墙头山色健，林外鸟声欢。
有时问着经中事，却道山僧总不知。"
"顾渚山边郡，溪将罨画通。远看城郭里，全在水云中。
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。"
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
"入谷路萦纡，岩巅日欲晡。岭云寒扫盖，溪雪冻黏须。
"金井凉生梧叶秋，闲看新月上帘钩。
竹枝词九首
唯要臣诚显，那求帝渥隆。甘棠名异奭，大树姓非冯。
"关中群盗已心离，关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马，
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。
江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。"
却到茂陵唯一恸，节毛零落鬓毛斑。
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）