首页 古诗词 虞美人·曲阑深处重相见

虞美人·曲阑深处重相见

元代 / 海旭

青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。
此身无定迹,又逐浮云走。离思书不穷,残阳落江柳。"
清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

qing chun wang xiang jing zhong lao .bai fa xu cong chou li sheng .zeng kui di li dong lin nv .
.duan ju huan shi jie .li hen ge long long .tai se shang chun ge .liu yin yi wan chuang .
yin yue que shou jin suo he .yue ming hua luo you huang hun ..
bian feng bei xiao jiao .ying yue yuan chun pi .wei dao xiu zheng zhan .chou mei you fu di ..
yi shu su men jian .jing fu chu ze zhu .song zai qin gu ying .hun duan shang qin zu .
.gu guo bo tao ge .ming shi yi jiu liu .xian shu shuang que wan .kan yue wu ling qiu .
liu jia feng lei bi xiao hu .ri yue an zi ling shou yao .shan he zhi ni hua sheng fu .
liang tai ge guan san geng ba .you zi feng yao jiu zi ling ..
.piao miao lin feng si mei ren .di hua feng ye dai li sheng .
ci shen wu ding ji .you zhu fu yun zou .li si shu bu qiong .can yang luo jiang liu ..
qing shui mo jiao bo lang zhuo .cong jin chi ling shu chang an ..
mo yan lin bai wu .ji he li dan chi .qi lv chen ai jiu .yun xiao gu you qi ..
gu an beng jiang jin .ping sha chang wei xiu ..jian .yin chuang za lu ...
xiang si wei you shuang tai yue .wang jin gu guang jian que sheng ..
.nan zhai zhi shu su .ban wei mu lan kai .qing ge liu shi bian .chun fan zai jiu hui .
.ji shao chui tiao ri .shan tao shi shi nian .qin zun chen xi shang .wan qi bai chuang qian .

译文及注释

译文
我并不(bu)难于与你别离啊,只是伤心你的(de)反反复复。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
“魂啊回来吧!
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到(dao)底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几(ji)只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
仰看房梁,燕雀为患;
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感(gan)到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
莫学那自恃勇武游侠儿,
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。

注释
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
⑥荠菜:二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。
⑵悬璧:用悬黎制成的璧。悬黎是美玉名。璆(qiú):玉。荆山,在今湖北省南漳县西。楚国卞和曾在此得璞玉。以上二句以璆璧比卢谌寸质之美。
①《江汉》杜甫 古诗:该诗在湖北江陵公安一带所写,因这里处在长江和汉水之间,所以诗称“《江汉》杜甫 古诗”。
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)
⑾归妻:娶妻。
④林和靖:林逋,字和靖。

赏析

  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟(long zhou)之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮(shi zhuang)士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命(sheng ming)重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

海旭( 元代 )

收录诗词 (8283)
简 介

海旭 海旭,字竹浪,平湖东林院僧,有《芜林草》。小萍庵曰:“旭公清真孤上,简然冲夷,怡神淡漠之乡,创句物情之表,遇其得意,不知司空表圣于武陵,诸公向处着脚也。”

忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 林大章

古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
终日路岐归未得,秋来空羡雁成行。"


筹笔驿 / 刘浩

散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,
心已同猿狖,不闻人是非。
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 丘无逸

细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝。"
鹿裘藜杖且归去,富贵荣华春梦中。"
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。
终无表疏雪王章。羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香。
古殿香残灺,荒阶柳长条。几曾期七日,无复降重霄。
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。


曲江二首 / 雍陶

玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。


岁暮 / 释圆极

终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。
碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。


惠州一绝 / 食荔枝 / 任询

乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
"年过弱冠风尘里,常拟随师学炼形。石路特来寻道者,
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。


周颂·维天之命 / 孙起楠

"执袂还应立马看,向来离思始知难。
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"


昭君怨·赋松上鸥 / 陈述元

"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
借问陶渊明,何物号忘忧。无因一酩酊,高枕万情休。"
"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,


杂说四·马说 / 袁凤

柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
石羊不去谁相绊。"
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
神兮安在哉,永康我王国。"
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 谢中

百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。