译文
约我(wo)登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
中年以后存有较浓的(de)(de)好道之心,直到晚年才安家于(yu)终南山边陲。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏(hun)后凭倚它隐身蓬蒿。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
但是由于钟(zhong)爱此山,如何才有求取仙法的途径?
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵(pi)琶声声悲。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
破额山前,美玉一般碧绿的江水(shui)向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
注释
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时,才是归家之梦,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂,与下句家书隔年方到,恨时间之久,相对而更增烦愁。侵晓:破晓。沧江:泛指江,一作“湘江”。
⑺沙洲:江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
(18)庶人:平民。
17、发:发射。
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。
⑸瑟:仪容庄重。僩(xiàn):神态威严。
④策:马鞭。
传杯:宴饮中传递酒杯劝酒。