过秦楼·黄钟商芙蓉
我今不得同君去，两鬓霜欺桂一枝。"
一醉未醒花又落，故乡回首楚关东。"
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
偷得微吟斜倚柱，满衣花露听宫莺。"
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
雾散孤城上，滩回曙枕喧。不堪逢贾傅，还欲吊湘沅。"
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
"减瘦经多难，忧伤集晚年。吟高风过树，坐久夜凉天。
若教楚国宫人见，羞把腰身并柳枝。
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。
十斛明珠量不尽，惠休虚作碧云词。"
过秦楼·黄钟商芙蓉拼音解释:
wo jin bu de tong jun qu .liang bin shuang qi gui yi zhi ..
yi zui wei xing hua you luo .gu xiang hui shou chu guan dong ..
.man xia bing quan yan you ming .yu yin xian dan ru shen qing .wu shan ye yu xian zhong qi .
tou de wei yin xie yi zhu .man yi hua lu ting gong ying ..
wei bang zi wei duo lin feng .ken ba wang gang qu diao weng ..
wu san gu cheng shang .tan hui shu zhen xuan .bu kan feng jia fu .huan yu diao xiang yuan ..
suo yin shi xin dong .chui lian shui si sheng .fen lang zeng shi chu .shi zhu xi xian ming .
.jian shou jing duo nan .you shang ji wan nian .yin gao feng guo shu .zuo jiu ye liang tian .
ruo jiao chu guo gong ren jian .xiu ba yao shen bing liu zhi .
shang lou seng ta yi ti yun .gu yan bao mu guan cheng mei .yuan se chu qing wei qu fen .
shi hu ming zhu liang bu jin .hui xiu xu zuo bi yun ci ..
译文及注释
译文
投宿的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
假如不是跟他梦中欢会呀，
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。打仗艰苦，丝织品可(ke)供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需(xu)要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！
所(suo)希望的是平定叛乱，功成身退，追随鲁仲连。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准(zhun)备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
梦中来到曲折幽深的花园里，树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊，突然看到心上人站在绿纱窗影下，美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完；晓钟已经敲响，这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手，那清冷的月光斜照在小窗户上。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡(dan)，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
注释
(3)乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cuī）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
38．壮：盛。攻中：攻心。
⑨南山老：指商山四皓。商山为终南山支脉，故曰“南山老”。老，全诗校：“一作皓。”
⑼中夕：半夜。
流矢：飞来的箭。
⑶横槊题诗：用曹操典故。
12．就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。
⑧君：此指曾经心仪的恋人。
赏析
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场(yi chang)音乐会激起了他的思古之幽情。
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足(zhi zu)常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱，在于命运；个人的困(de kun)厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
然而，目力所及总是有限的。朋友远去了，再也望不到了。别后更谁相伴？只见一带青山如黛，依依向人。一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳(de lao)作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场(yi chang)音乐会激起了他的思古之幽情。
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足(zhi zu)常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱，在于命运；个人的困(de kun)厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
然而，目力所及总是有限的。朋友远去了，再也望不到了。别后更谁相伴？只见一带青山如黛，依依向人。一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳(de lao)作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
创作背景
公元1645年（明弘光元年）清兵大举南下，连破扬州、南京、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙集会，拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王，被授以“行人”之职，至绍兴，又被授以翰林修撰，并任“入典制诰，出领军旅”之事。
柯潜( 宋代 )
收录诗词 (3217) 首
简 介
柯潜 明景泰二年（1451）状元及第，历任翰林院修撰，右春坊、右中允、詹事府少詹事兼翰林学士掌院事。奉命主持两京乡试一科、礼部会试二科，任东宫讲官、侍经筵等职。柯潜作品 所为文章、平妥整洁，诗律清婉。潜着有《竹岩集》一卷，文集一卷，及补遗一卷，均收录于《四库全书》，其诗冲澹清婉，文亦峻整有法。
智子疑邻
百尺楼堪倚，千钱酒要追。朝归紫阁早，漏出建章迟。
"言自云山访我来，每闻奇秘觉叨陪。
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
"罢讲巡岩坞，无穷得野情。腊高犹伴鹿，夏满不归城。
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路，退量孤分且吟诗。
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
洞箫赋
满朝张祖席，半路上仙舟。箧重藏吴画，茶新换越瓯。
"园密花藏易，楼深月到难。酒虚留客尽，灯暗远更残。
肥鳜香粳小艛艓，断肠滋味阻风时。"
"不假东风次第吹，笔匀春色一枝枝。
若同人世长相对，争作夫妻得到头。
"歌敲玉唾壶，醉击珊瑚枝。石羊妙善街，甘露平泉碑。
"入门如洞府，花木与时稀。夜坐山当户，秋吟叶满衣。
由来大度士，不受流俗侵。浩歌相倡答，慰此霜雪心。
孟子引齐人言
"秘阁锁书深，墙南列晚岑。吏人同野鹿，庭木似山林。
更欲轻桡放烟浪，苇花深处睡秋声。"
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。
"坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背，
"雨馀林外夕烟沉，忽有蛙声伴客吟。
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
"青青伊涧松，移植在莲宫。藓色前朝雨，秋声半夜风。
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，
鹧鸪天·酬孝峙
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。
卖珠曾被武皇问，薰香不怕贾公知。今来流落一何苦，
得似吾师始惆怅，眼前终日有风波。"
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
陇头冤气无归处，化作阴云飞杳然。"
贤哲信为美，兵甲岂云多。君子战必胜，斯言闻孟轲。"
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
小雅·北山
"羁栖亲故少，远别惜清才。天畔出相送，路长知未回。
晓陌携笼去，桑林路隔淮。何如斗百草，赌取凤凰钗。
求名心在闲难遂，明日马蹄尘土中。"
"自小僻于诗，篇篇恨不奇。苦吟无暇日，华发有多时。
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
风莺移树啭，雨燕入楼飞。不觉春光暮，绕篱红杏稀。"
"凡吊先生者，多伤荆棘间。不知三尺墓，高却九华山。
后堂夹帘愁不卷，低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来，
醉桃源·元日
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使，夜长无烛照寒机。
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
若使人间少离别，杨花应合过春飞。"
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主，莫许黄tU博少师。
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
记承天寺夜游 / 记承天夜游
宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。"
几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。
"强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代，藻鉴难逢耻后生。
"陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。百里江山聊展骥，
密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事，每年风景是他乡。
题张氏隐居二首
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
"睡髻休频拢，春眉忍更长。整钗栀子重，泛酒菊花香。
"杖屦疑师在，房关四壁蛩。贮瓶经腊水，响塔隔山钟。
何事爱留诗客宿，满庭风雨竹萧骚。"
阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒，临风犹有旧苔矶。
竹迥烟生薄，山高月上迟。又登尘路去，难与老僧期。"
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
摸鱼儿·更能消几番风雨
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"南北飞山雪，万片寄相思。东西曲流水，千声泻别离。
"承家拓定陇关西，勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷，
毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。"
"宣唿昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。
"闲寻香陌凤城东，时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外，
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
"展转欹孤枕，风帏信寂寥。涨江垂螮蝀，骤雨闹芭蕉。
幽怀不可托，鹧鸪空自啼。"
"海涛痕满旧征衣，长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过，
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
"何处相逢万事忙，卓家楼上百淘香。
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。