首页 古诗词 小雅·六月

小雅·六月

南北朝 / 朱景行

"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
岩壑归去来,公卿是何物。"
白璧双明月,方知一玉真。


小雅·六月拼音解释:

.gui jian ping sheng ge .xuan che shi ri lai .qing yang yi gou zhi .yun lu huo ran kai .
san yue you wei huan .han chou man chun cao .lai meng yao hua zeng .feng yong wei huai bao ..
tian zi lian jian guan .lun shi bu ke xiu .zao lai dan chi xia .gao jia wu yan liu ..
.gu ren xuan qi ba gui lai .jiu zhai yuan lin xian bu kai .
man zhai chen tu yi chuang xian .duo xie cong rong shui fan hui ..
.zhu lin gao yu shuang lu qing .zhu si yu hui duo gu qing .
mang ling lin quan si bei shan .guang yin an du bei yu li .zhi ye wei fang tan xiao jian .
yi xun yi ji dao xian xiang .yun he shen shen si miao mang .dan jing sui shen sheng cao mu .
.yi su qiu feng wei jue liang .shu sheng gong lou ri you chang .
zhi yin tu zi xi .long su ben xiang qing .bu yu zhong qi ting .shui zhi luan feng sheng ..
.nian er xi shi li .wei zeng wei hu ting .ping sheng zao pian lu .wan li geng piao ling .
chang ji er lin tong su ye .zhu zhai ting yu gong wang mian ..
yan he gui qu lai .gong qing shi he wu ..
bai bi shuang ming yue .fang zhi yi yu zhen .

译文及注释

译文
听说庞德公曾到这里(li),入山采药一去未回还。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳(yan)。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄(huang)金,钿盒分了宝钿。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会(hui)起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究(jiu)竟。”
我自信能够学苏武北海放羊。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
本想长久地归隐(yin)山林,又苦于无钱举步维艰。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。

注释
乙卯:公元1075年,即北宋熙宁八年。
(23)令出我门下:意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
萧萧:形容雨声。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
我认为菊花,是花中的隐士;

赏析

  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲(wu ao)清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入(xie ru)诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  其二
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和(wang he)武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓(ji yu)着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  “叶落(ye luo)”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已(zhi yi)逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

朱景行( 南北朝 )

收录诗词 (5558)
简 介

朱景行 朱景行,字伯仰,眉山(今属四川)人。理宗淳祐间进士(清雍正《四川通志》卷三三)。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 冯兰因

"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
别后经此地,为余谢兰荪。"
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 释净真

弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。


点绛唇·咏梅月 / 汪松

藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 郑江

朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 清豁

六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
扫地树留影,拂床琴有声。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。


富贵不能淫 / 周弘正

蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
别后经此地,为余谢兰荪。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。


倦夜 / 刘清之

到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"


寄外征衣 / 应总谦

"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
登朝若有言,为访南迁贾。"
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。


醉花间·晴雪小园春未到 / 赵淦夫

若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。


竹石 / 姚正子

锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"