庆州败
趋趋兮跄跄，若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也，安其忍，
"南国佳人至，北堂罗荐开。长裙随凤管，促柱送鸾杯。
明星烂烂东方陲。红霞稍出东南涯，陆郎去矣乘斑骓。"
丰金辉首，珮玉鸣腰。青蒲翼翼，丹地翘翘。
火林散雪，阳泉凝沍.八蜡已登，三农息务。"
"秋色西陵满绿芜，繁弦急管强欢娱。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。
帝词书乐石，国馔罗芳衅。伟哉烈士图，奇英千古徇。"
温润宜冬幸，游畋乐岁成。汤云出水殿，暖气入山营。
"金门有遗世，鼎实恣和邦。默语谁能识，琴樽寄北窗。
庆州败拼音解释:
qu qu xi qiang qiang .ruo chu zi hui mou xi deng yu tang .yuan you shou ye .an qi ren .
.nan guo jia ren zhi .bei tang luo jian kai .chang qun sui feng guan .cu zhu song luan bei .
ming xing lan lan dong fang chui .hong xia shao chu dong nan ya .lu lang qu yi cheng ban zhui ..
feng jin hui shou .pei yu ming yao .qing pu yi yi .dan di qiao qiao .
huo lin san xue .yang quan ning hu .ba la yi deng .san nong xi wu ..
.qiu se xi ling man lv wu .fan xian ji guan qiang huan yu .
ju you zai nan guo .hong yan yi qiu yin .xia you bi cao zhou .shang you qing ju lin .
di ci shu le shi .guo zhuan luo fang xin .wei zai lie shi tu .qi ying qian gu xun ..
wen run yi dong xing .you tian le sui cheng .tang yun chu shui dian .nuan qi ru shan ying .
.jin men you yi shi .ding shi zi he bang .mo yu shui neng shi .qin zun ji bei chuang .
译文及注释
译文
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋(qiu)天里，一只孤雁正在鸣叫。
和我一起携手同游的好友中，有(you)些已先飞黄腾达了。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑(hei)暗不见光彩。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
又到了梨花将谢之时，今晚的绣(xiu)花被依旧透着春寒。将朱门锁(suo)上，冷冷清清。梦中，她得到了君王的宠幸。
经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋(mou)划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月(yue)，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能(neng)(neng)阻止(zhi)它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
只有造访了这幽幽的山谷，才知道什么叫静者安闲。
注释
郡国：指州郡。豫：通“预”。郊迎：出城至郊外迎接，以示尊敬。
（10）曾是：怎么这样。彊御：强横凶暴。
（12）亢：抗。
弄妆：梳妆打扮， 修饰仪容。
（26）秩：官吏的俸禄；引申为职位、品级。
112.山陵崩：古代用以比喻国君或王后的死，表明他们的死不同寻常，犹如山陵崩塌，这是一种委婉的说法。这里指赵太后去世。
⑻祁（qí）祁：形容首饰盛，一说舒迟貌。这里用为众多之意。
⑸峭帆：很高的船帆。
（20）图：料想。
赏析
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
“风月自清夜，江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家，作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后，月亮渐渐升高，柔软的风拂过村庄，令人心也要柔起来、软起来了，空气中有柴禾燃烧的味道，牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡，月光让一切都安静下来，这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好，明月如霜、好风如水，有无限清景，但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好，喧闹也好，都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡，其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字，极言“风月”和“清夜”的与(yu)己无关。“自”是个仄声字，和下句的“非”字平仄互调，一拗一就，使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调，这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬，使得一切都尽在不言中。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。末联“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
李白入长安到出长安，由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。
《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇了。
第八首
她不悲啼；连指责，亦心思清明；而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰(a lan)若”的简称，指和尚的住所。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
“长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪，同时妙用夸张；第四句以浪花比喻白发(bai fa)，把长江拟人化，手法新奇！
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓(shi yu)兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
“风月自清夜，江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家，作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后，月亮渐渐升高，柔软的风拂过村庄，令人心也要柔起来、软起来了，空气中有柴禾燃烧的味道，牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡，月光让一切都安静下来，这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好，明月如霜、好风如水，有无限清景，但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好，喧闹也好，都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡，其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字，极言“风月”和“清夜”的与(yu)己无关。“自”是个仄声字，和下句的“非”字平仄互调，一拗一就，使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调，这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬，使得一切都尽在不言中。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。末联“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
李白入长安到出长安，由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。
《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇了。
第八首
她不悲啼；连指责，亦心思清明；而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰(a lan)若”的简称，指和尚的住所。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
“长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪，同时妙用夸张；第四句以浪花比喻白发(bai fa)，把长江拟人化，手法新奇！
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓(shi yu)兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
创作背景
此诗当作于唐肃宗乾元二年（759年）秋，和《梦李白二首》是同一时期的作品，当时诗人弃官远游客居秦州（今甘肃天水）。前二首诗中的怀疑总算可以消除了，但怀念与忧虑却丝毫未减，于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。
钱谦贞( 魏晋 )
收录诗词 (5731) 首
简 介
钱谦贞 钱谦贞，明末藏书家、刻书家。字履之，号耐翁。常熟（今属江苏）人。钱谦益从祖弟。早谢举子业，唯喜藏书，与冯舒等藏家多所酬唱并往借古籍。曾建“怀古堂”以奉养老母，作“竹深堂”、“未学庵”为藏书楼，校雠不断，书签横列。仿唐陆龟蒙，明窗棐几，丹黄点勘不辍；效宋赵明诚，金石翰墨，金石彝鼎环列。明亡入清后，以坎坷未得志而卒。抄本有李群玉《唐风集》、李益《李君虞诗集》、方干《元英集》等，所抄书格纸版心有“竹深堂”三字。藏书印有“钱履之读书记”、“竹深堂”等。子钱孙保，藏书亦富。着作有《未学庵诗稿》。
马诗二十三首·其二十三
楚客思归路，秦人谪异乡。猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。"
霜重麟胶劲，风高月影圆。乌飞随帝辇，雁落逐鸣弦。
投笔尊前起，横戈马上辞。梅花吹别引，杨柳赋归诗。"
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉，放马回看陇头树。"
辉光遍草木，和气发丝桐。岁岁无为化，宁知乐九功。"
"夜梦云阙间，从容簪履列。朝游洞庭上，缅望京华绝。
影里如闻金口说，空中似散玉毫光。
"贾生流寓日，扬子寂寥时。在物多相背，唯君独见思。
天净沙·江亭远树残霞
君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘。"
远树深疑贼，惊蓬迥似雕。凯歌何日唱，碛路共天遥。"
"雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。巢成不生子，大义当乖离。
鸟度时时冲絮起，花繁衮衮压枝低。"
"吴山开，越溪涸，三金合冶成宝锷。淬绿水，鉴红云，
游人惜将晚，公子爱忘疲。愿得回三舍，琴尊长若斯。"
"行路艰难不复歌，故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪，
巫峡云开神女祠，绿潭红树影参差。
国风·郑风·山有扶苏
"娇爱更何日，高台空数层。含啼映双袖，不忍看西陵。
懿此高深极，徒令梦想存。盛明期有报，长往复奚言。"
叶暗庭帏满，花残院锦疏。胜情多赏托，尊酒狎林箊."
圣历开环象，昌年降甫申。高门非舍筑，华构岂垂纶。
"强开尊酒向陵看，忆得君王旧日欢。
名见桐君箓，香闻郑国诗。孤根若可用，非直爱华滋。"
香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲，凤凰楼上与君弹。"
暂弭西园盖，言事东皋粟。筑室俯涧滨，开扉面岩曲。
永遇乐·探梅次时斋韵
谁言掩歌扇，翻作白头吟。"
"步辇陟山巅，山高入紫烟。忠臣还捧日，圣后欲扪天。
有鸟反哺，其声嗷嗷。言念旧德，忧心忉忉。
既欣东日户，复咏南风篇。愿奉光华庆，从斯亿万年。"
云气横开八阵形，桥形遥分七星势。川平烟雾开，
"地镇标神秀，峨峨上翠氛。泉飞一道带，峰出半天云。
怀禄宁期达，牵时匪徇名。艰虞行已远，时迹自相惊。"
武德舒宸眷，文思饯乐章。感恩身既许，激节胆犹尝。
寒食诗
受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌破阵乐，共赏太平人。
岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少，
"飒沓睢阳涘，浮游汉水隈。钱飞出井见，鹤引入琴哀。
鱼以嘉名采，木为美材侵。大道由中悟，逍遥匪外寻。
碓上米不舂，窗中丝罢络。看渠驾去车，定是无四角。
臣节唯期死，功勋敢望侯。终辞修里第，从此出皇州。
时来不假问，生死任交情。"
丈人且安坐，初日渐流光。"
乌夜啼·石榴
塞天万里无飞鸟，可在边城用郅都。
曩期冬赠橘，今哭夏成梅。执礼谁为赗，居常不徇财。
况值淮南木落时。"
"握管门庭侧，含毫山水隈。霜辉简上发，锦字梦中开。
择才绥鄢郢，殊化被江湘。高楼临广陌，甲第敞通庄。
□□横周甸，莓苔阙晋田。方知急难响，长在嵴令篇。"
遥想观涛处，犹意采莲歌。无因关塞叶，共下洞庭波。
松筱行皆傍，禽鱼动辄随。惜哉边地隔，不与故人窥。
西湖春晓
共忆浮桥晚，无人不醉归。寄书题此日，雁过洛阳飞。"
水堂开禹膳，山阁献尧钟。皇鉴清居远，天文睿奖浓。
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓，
高堂静秋日，罗衣飘暮风。谁能待明月，回首见床空。"
"画野通淮泗，星躔应斗牛。玉牒宏图表，黄旗美气浮。
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖，然灯美夜月初圆。
破瓶落井空永沉，故乡望断无归心。宁知远使问姓名，
高映龙门迥，双依玉井深。不因将入爨，谁谓作鸣琴。"
二月二十四日作
"寂寂江山晚，苍苍原野暮。秋气怀易悲，长波淼难溯。
龙旂焕辰象，凤吹溢川涂。封唐昔敷锡，分陕被荆吴。
"旅窜南方远，传闻北使来。旧庭知玉树，合浦识珠胎。
建章西宫焕若神，燕赵美女二千人。君王厌德不忘新，
自能激水成阴气，不虑今年寒不寒。
啼鸟惊残梦，飞花搅独愁。自怜春色罢，团扇复迎秋。"
"红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切，
帝业显，王道夷。受景命，启皇基。
三衢道中
"春气动百草，纷荣时断续。白云自高妙，裴回空山曲。
中衢横鼓角，旷野蔽旌旃。推食天厨至，投醪御酒传。
岂不怀贤劳，所图在永康。王事何为者，称代陈颂章。"
玳梁翻贺燕，金埒倚晴虹。箫奏秦台里，书开鲁壁中。
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
愿与金庭会，将待玉书征。还丹应有术，烟驾共君乘。"
"眷言一杯酒，凄怆起离忧。夜花飘露气，暗水急还流。
"朝亦有所思，暮亦有所思。登楼望君处，蔼蔼浮云飞。
羽林郎
香随龙节下，云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏，千年始一归。
城阙雾中近，关河云外连。谬陪登岱驾，欣奉济汾篇。"
犀皮拥青橐，象齿饰雕弓。决胜三河勇，长驱六郡雄。
向无情之白日，窃有恨于皇天。回行遵故道，
郊童樵唱返，津叟钓歌还。客行无与晤，赖此释愁颜。"
"象设隆新宇，龙潜想旧居。碧楼披玉额，丹仗导金舆。
去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。"
当啄而飞。随飞随啄，群雌粥粥。嗟我虽人，