译文
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过(guo)了汾河。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就(jiu)见云收雾散。
祭献食品喷喷香,
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
我(wo)离开洛城之后(hou)便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
身(shen)影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
唐尧虞舜多么光明正直,他(ta)们沿着正道登上坦途。
上天一定会展现他的意愿(yuan)吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林(lin)之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
注释
重币,贵重的财物礼品。
(11)识(zhì):同“志”,记住。
(62)细:指瘦损。
[63]抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
⑶有隐字:有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。
属城:郡下所属各县。