首页 古诗词 晏子使楚

晏子使楚

魏晋 / 范模

直比沧溟未是深。"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。


晏子使楚拼音解释:

zhi bi cang ming wei shi shen ..
bie li wu yan luan quan sheng .xiu jiang chao xu zheng xuan za .zi gong yi gao lun tai ping .
bian jiang fen yi xi .mao ji xue you can .zi mo huan sheng dong .dan chi xi qi pan .
.jue lan gong li shu ming lang .hao shi cheng yao chu di xiang .
yao jiao jin bang dai tian shu .ci chen jia mei ti huang juan .gong nv qiao tong zou zi xu .
kuang xin luan yu wu ren bing . ..lu yu .
tai se qin san jing .bo sheng xiang wu xian .jing wa zheng ru hu .zhe fu luan gui quan . ..wang qi
bao zhuang fang zhang yu tang qian .hu xue zui suo jiang jun tuo .hong bi bei wu ling zi chuan .
.yong xiang tai shen hu ban kai .chuang tou shu jian ji chen ai .
.jin xi bai xin yue .shen shen jin shu zhong .yu sheng shu jian cai .jin zhang jing wu feng .
xian se wei bo jing .hua yin shang zhu lou ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
liu lian hua yu fang jing su .you yu xie shu bie wo xing ..
kua chi zuo you .zu yi jian ting .si ting he ming .hua qia er cheng ..
qiu tian bu yu duo yin .ren chou huang cun lu yuan .ma qie han xi shui shen .
xi shi wang zhe jie tong si .jin jian jun wang zhi hao san ..
dan xi han ting can shi zhe .ge yi he yi zhi san gong ..
yi fu bu gan qi yin jia .tao jing qi quan qing zu shou .liu hou fei du ai yan xia .

译文及注释

译文
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
堤坝上(shang)的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色(se)的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
来时仿佛短暂而美好的春梦?
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范(fan)增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那(na)么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
临当出发心怀惆怅(chang),行进途中不时停驻。
数年来往返于咸京道上,所(suo)挣得的不过是一些剩洒冷饭。满(man)腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
草堂用白(bai)茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。

注释
⑶伍员:字子胥,春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国,佐吴王阖庐打败楚国,又佐吴王夫差打败越国,后因受谗毁,为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神,钱塘江潮为其怨怒所兴,因称“子胥涛”。历代立祠纪念,叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
(15)制:立规定,定制度
⑥娉(pīng)婷:美貌,指美人。
47.虽有百盎,可得而间哉:即使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?
7、佳人:颍州地区的歌女。
⑴内人:指宫女。因皇宫又称大内,故宫女称内人。

赏析

  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦(yi dan)潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否(zang fou)人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
其一简析
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里(zhe li)的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为(geng wei)深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感(ren gan)到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

范模( 魏晋 )

收录诗词 (7469)
简 介

范模 范模,字叔范,丰城(今属江西)人。有《竹林类稿》,已佚。事见《江西诗徵》卷一七。今录诗二首。

点绛唇·蹴罢秋千 / 梁丘壮

松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿


泰山吟 / 段醉竹

归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 诸葛辛亥

波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"


丽人行 / 包诗儿

笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。


清平乐·东风依旧 / 刘癸亥

贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,


阳关曲·中秋月 / 蔚南蓉

不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。


南歌子·转眄如波眼 / 闾丘力

不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。


西阁曝日 / 哇白晴

仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。


神童庄有恭 / 停语晨

莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"


上元侍宴 / 章冷琴

旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式