首页 古诗词 江南春

江南春

清代 / 迮云龙

"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹,差差小浪吹鱼鳞。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
余求履其迹,君曰可但攻。啜波肠易饱,揖险神难从。
"去岁乘轺出上京,军机旦暮促前程。狂花野草途中恨,
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。


江南春拼音解释:

.wu que qiao cheng shang jie tong .qian qiu ling hui ci xiao tong .yun shou xi qi xing lou xiao .
gui qi wu sui yue .ke lu you feng tao .jin duan cai yi zeng .qi lin luo jian dao ..
qing kuang ye jin can ying lao .lv zhu you xiang sheng bai ping .cha cha xiao lang chui yu lin .
xun ling xun lu geng huan xiang .he chu fu xiong zi die fen .ji shi tu e jie feng huang .
qian chu yu hou chu .zhu cheng sheng bu zhu .wo yuan zhu geng gao .de jian qin huang mu .
yi xian yu tou lang .dang nian niao gong lin .ba xing xiang wei mie .qian li meng nan xun .
.gui shu lv ceng ceng .feng wei yan lu ning .yan ying xian luo yue .wei huang ying can deng .
yu qiu lv qi ji .jun yue ke dan gong .chuai bo chang yi bao .yi xian shen nan cong .
.qu sui cheng yao chu shang jing .jun ji dan mu cu qian cheng .kuang hua ye cao tu zhong hen .
ta shi ye di tong long shui .bian du xuan cheng tai shou wu ..
.lv guan dang nian qi .gong cai ci ri lun .lin fan qing zhu zu .shu an xi tong sun .
yu zhi hen lian qing shen chu .ting qu chang jiang dan mu liu ..
.jia shan wu shuang yu .chao ju di yi gong .si shi dang shou xia .ba jie ying tiao feng .
suo ju si qing ming .leng zao qi xin yan .gao qing lan xing le .hua sheng pu ma qian .

译文及注释

译文
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以(yi)药救。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
还在溪上航行,就已(yi)听到(dao)寺庙的悠悠钟声(sheng)。停船拾阶(jie)而上,山路蜿蜒穿越着秘密(mi)松林。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了(liao)杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
虚寂的厅堂(tang)秋风淅淅,
军旗漫卷,如大海波涛;武器(qi)森列,似江上的云烟。

注释
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
⑸固:本来。迹:行动留下的痕迹。一作“际”。
17 盍:何不
涩滩:在今浸县西九十五里。《明·一统志》载:“涩滩在泾县西九十五里。怪石峻立,如虎伏龙盘。”

赏析

  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  诗前三句均就乐(le)声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情(jie qing)。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川(shan chuan)风物的深沉的爱,等等。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法(fa)。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也(chu ye)。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

迮云龙( 清代 )

收录诗词 (7912)
简 介

迮云龙 (1691—1760)清江苏吴江人,字赓若,号耕石,又号三江渔父。雍正十年顺天副贡生。干隆中举鸿博未中。为云南总督幕僚,不复应举。才气高岸,有《汗漫吟》、《池上草堂》等。

宿郑州 / 纳喇心虹

循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
石路寻僧去,此生应不逢。"
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪,景阳宫里及时钟。
莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"


出其东门 / 甲若松

"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
半破前峰月。"
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。


送温处士赴河阳军序 / 衅旃蒙

"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
"云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔,寒殿一灯夜更高。


上留田行 / 闻人皓薰

早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
上鸣间关鸟,下醉游侠儿。炀帝国已破,此中都不知。"
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。


干旄 / 司空康朋

盛唐圣主解青萍,欲振新封济顺名。夜雨龙抛三尺匣,春云凤入九重城。剑门喜气随雷动,玉垒韶光待贼平。 惟报关东诸将相,柱天功业赖阴兵。
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗,丽似鸳鸯养羽毛。
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 和月怡

政已标三尚,人今伫一鸣。长刀悬月魄,快马骇星精。
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。


枯鱼过河泣 / 东郭江浩

许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。


日出入 / 郗戊辰

"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出,红烛香残诰未封。
"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。


荆门浮舟望蜀江 / 柏水蕊

飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
(题同上,见《纪事》)
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。


书愤五首·其一 / 丑大荒落

"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
"道帔轻裾三岛云,绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭,
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
奇峰急派何纵横!又闻九华山,山顶连青冥。太白有逸韵,