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宝鼎现·春月

近现代 / 金履祥

"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
夜棋全局在,春酒半壶空。长啸倚西阁,悠悠名利中。"
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。
好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
青山遥负向平心。(题绿阴亭。见《临江府志》)。"


宝鼎现·春月拼音解释:

.qiao cui man yi chen .feng guang qi shu shen .mai qin hong su gui .kan jing bai zi xin .
xi zhai yao se zi wei lv .men yan ban chun tai xian sheng ..
xiu guan bu dao que .qiu jing fei ying ta .zhong yao wei chou wan .kan yun ken yan duo .
mo ci dao zai yin gui qu .kan yu dong shan you tu yin ..
xiao se gua can yue .ye sheng za fan xian .qing chun qu ru shui .kang le gui he nian ..
dao guan zhi shi tui cheng xin .zhong ri jing jing xing wu lin .cheng xiang zhi lian wei xiao xin .
mai yao ren gui wu lao feng .yi fang lv yin shen chu xi .deng lou liang ye ci shi feng .
xiang chuang chen ning yan sa bei .hua yan chong wang po li bei .bi ling hua fu yun mu ling .
dui zuo tian jiang mu .tong lai ke yi xian .ji shi neng zhong zhi .shui wei si shen shan ..
ye qi quan ju zai .chun jiu ban hu kong .chang xiao yi xi ge .you you ming li zhong ..
.sheng ge deng hua chuan .shi ri qing ming qian .shan xiu bai yun ni .xi guang hong fen xian .
hao niao yi qiao qing .feng chan ren zha zheng .xiu huang yu jia shu .pian yi ban yan sheng .
ce zhang chi shan yi .feng ren wen zi zhou .chang jiang na ke dao .xing ke ti sheng chou .
.ping ming song zang shang du men .fu sha jiao heng zhu qu hun .
nan pu xu yan bai shou gui .chi feng yi chuan chun shui yu .zhu qin you dai xi yang fei .
shan jin jue han zao .cao tang shuang qi qing .shu diao chuang you ri .chi man shui wu sheng .guo luo jian yuan guo .ye gan wen lu xing .su qin ji lv jing .kong ban ye quan qing .
tian zi zuo xuan shi .kui long feng mo you .xing dang ci huan qu .qi zuo yi xian xiu ..
qing shan yao fu xiang ping xin ..ti lv yin ting .jian .lin jiang fu zhi ....

译文及注释

译文
那里毒蛇如草一样丛集,大(da)狐狸千里内到处都是。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
当时(shi)的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不(bu)复回。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然(ran)而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
  子厚(hou)从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成(cheng)了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。

注释
⑷尽:全。
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。
⑴小寒食:寒食节的次日,清明节的前一天。因禁火,所以冷食。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
119. 旦暮:早晚间,形容很短时间。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
25、东犬西吠:东边的狗对着西边叫。意思是分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

赏析

  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之(shu zhi)处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句(shang ju)静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
艺术特点
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  其二
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言(ji yan)时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

金履祥( 近现代 )

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简 介

金履祥 (1232—1303)宋元间婺州兰溪人,字吉父。少有经世志,博览群书。及壮,知向濂、洛之学,事同郡王柏,从登何基之门,专治朱熹之学。咸淳七年,襄樊围急,建言由海道攻燕,所言经过地方、洋面等,悉与后来元朝海运路线相符。德祐初,起为史馆编校,不就。宋亡,隐金华山中,训迪后学。晚居仁山下,学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考证》、《通鉴前编》和《仁山集》等。

蝴蝶 / 樊宗简

君王去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
下营看斗建,传号信狼烟。圣代书青史,当时破虏年。"
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 麻台文

莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
玄发侵愁忽似翁,暖尘寒袖共东风。


塞下曲四首 / 李超琼

半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。


春日偶成 / 宝廷

经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
香风满阁花满树,树树树梢啼晓莺。"
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"


宋定伯捉鬼 / 沈季长

"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
"曾向雷塘寄掩扉,荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极,
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 曾槱

蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。"
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。


逢雪宿芙蓉山主人 / 冒俊

偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。


南山诗 / 张德蕙

谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。


论诗三十首·十八 / 释觉

冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"


登太白楼 / 俞允若

惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,