首页 古诗词 石鼓歌

石鼓歌

五代 / 李庭芝

"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
泮水思芹味,琅琊得稻租。杖轻藜拥肿,衣破芰披敷。
"风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
"偶出云泉谒礼闱,篇章曾沐汉皇知。
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
石羊不去谁相绊。"
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"


石鼓歌拼音解释:

.nan lou song ying ke .xi guo jian jing men .fu gu xia han zhu .niu yang gui yuan cun .
.yi wang jiang cheng si you yu .yao fen ye jing ru qiao yu .qing shan jing yu ju hua jin .
.jing li han xiang chu si chu .kai jian hu jian er qiong ju .
pan shui si qin wei .lang ya de dao zu .zhang qing li yong zhong .yi po ji pi fu .
.feng nuan jiang cheng bai ri chi .xi ren yi shi hou ren bei .
.ji mie shen he zai .men ren ge ci sheng .ying xuan chen yi hou .ta zhong bai chu cheng .
.bai ti huan ni xie wei guan .yao ni qian feng song fa lan .xing jing wei zeng qing shi duan .
.ou chu yun quan ye li wei .pian zhang zeng mu han huang zhi .
jun kan jiang xiang cai duo shao .liang shou shi cheng qi bu jian ..
shi yang bu qu shui xiang ban ..
kou dao chan san fu .mei tai hua bai lao .sheng chao tui wei huo .gui ri dong xian cao ..
.qu tiao feng yu ji ben bo .zeng gong xin qin nai ruo he .
ting shu shuang xian man .ye tang fu niao duo .hui lan bu ke zhe .chu lao tu bei ge ..
gu mo ren lai yuan .yao tian yan shi xie .yuan lin xin dao ri .chun jiu zhuo li hua ..

译文及注释

译文
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
连绵的(de)(de)高山(shan)改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
在外(wai)寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用(yong)酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对(dui)美好境界的追求和向往。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
天寒路远,仆夫催着(zhuo)回家,告别时,还未到黄昏日暮。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
当时功勋卓著,可(ke)惜年老时遭到谗言陷害。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。

注释
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
(1)绝代:冠绝当代,举世无双。《佳人》杜甫 古诗:貌美的女子。
⑺斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。
长星:彗星。
2.村:荒凉的村庄。也是暗喻所住大陆新村寓所。钓徒:钓鱼人。亦是作者自喻。
⒀若野赐之:意谓在城外成婚礼。
⑼台城:六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所,其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。

赏析

  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得(de)在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然(shan ran)泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附(ru fu)会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落(zhong luo)到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其(ji qi)觉悟而还之也。”
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

李庭芝( 五代 )

收录诗词 (8378)
简 介

李庭芝 (1219—1276)宋随州随县人,祖籍开封,字祥甫。淳祐元年进士。开庆初主管两淮制置司事,屡败蒙古江淮大都督李璮。度宗咸淳间,以督师援襄阳无功罢官,旋复淮东制置使兼知扬州。恭帝德祐元年,固守扬州,抵抗元军,加参知政事、知枢密院事。二年,守临安,城陷,苦战拒降,后突围东入海,至泰州被俘,遇害于扬州。

樱桃花 / 卞孤云

雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。


临江仙·赠王友道 / 巫马烨熠

瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。
无穷尘土无聊事,不得清言解不休。"
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 东郭静静

"好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
终日官闲无一事,不妨长醉是游人。"
曾与五陵子,休装孤剑花。"
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 商从易

"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
手种一株松,贞心与师俦。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 紫凝云

日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
故巢迷碧水,旧侣越丹霄。不是无归处,心高多寂寥。"
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
"千寻万仞峰,灵宝号何从。盛立同吾道,贪程阻圣踪。
"辞秦经越过,归寺海西峰。石涧双流水,山门九里松。


牡丹花 / 诸葛沛柔

南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。
双阙胡尘起,千门宿露阴。出宫迷国步,回驾轸皇心。
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。
"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,
"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
率赋赠远言,言惭非子曰。"


木兰花慢·寿秋壑 / 聂丁酉

"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"


寇准读书 / 淳于春红

幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
以下并见《摭言》)
自经失欢笑,几度腾霜霰。此心镇悬悬,天象固回转。
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 闪梓倩

"心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"


读山海经·其一 / 梁丘思双

"闭门高卧莫长嗟,水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪,
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
门前便是仙山路,目送归云不得游。"