首页 古诗词 终南望余雪 / 终南望残雪

终南望余雪 / 终南望残雪

宋代 / 汪立中

南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

nan xi yi qing shi .er wu ji yu zhou .shan nong jing jian zhi .sui wo quan bu xiu .
huan qi chuang quan shu .cui gui ri wei xi .wu xin hua li niao .geng yu jin qing ti .
hu feng cheng ma ke .huang ruo jing jun gu .yao fu shang gao shan .yi xing wu jiu lu ..
.lou guan kai zhu men .shu mu lian fang lang .zhong you xue xian ren .shao nian xiu gu liang .
zeng shi kang le yong .ru jin qian qi ying .gu wei fei bao zhi .yi yuan jiang ci bing ..
zhi ling cheng shui han .gu wu gua yu guan .lin cong zhen ming ming .qiong nian wu you shan .
ju bi tai shan gen .ben zi xian tan zhong .shui ling zhi you rang .fu ci yi xian rong .
zhi zai cheng huang ye qu fu .qi ru wu zi dao si an ..
jin qu xiu mian han di pang .de ming zhu shi hu .bai bi yi shuang .
feng chao a ge zhong qie shen .er jin suo tuo fei ben di .wu yuan he de tong er xin ..
.dan feng cheng men xiang xiao kai .qian guan xiang ci ru chao lai .
zhong wu qi bo shuo .cui yu ji li pi .yuan zhi qian yu li .mei ren qing yi shuai .
yuan wei shi zhong quan .bu wei wa shang shuang .li bie wu fu dao .suo gui bu xiang wang ..
bai lu xing wei wei .qing luan wu zi xian .zhong song lin wei li .yi shi xian reng ban .

译文及注释

译文
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
但是楚王被鞭尸的耻(chi)辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
百年来的明日能有多少呢(ne)?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
  我在乾隆(long)三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这(zhe)月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条(tiao)水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦(li)道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘(piao)带似的。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
直到它高耸入云,人们才说它高。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
跬(kuǐ )步
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。

注释
⒀岁华:年华。
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
⑴渔家傲:词牌名。
⑥神州句——陆沉,沉沦,沦陷。
⑹.依:茂盛的样子。
2、郡守:郡的长官。
⑧蜀锦:出自蜀地的名贵丝织品。 负:辜负。

赏析

  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山(hua shan)相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰(rao),尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流(de liu)苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  这首诗本为送李判(li pan)官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边(dui bian)疆的热爱,充满着由衷的激情。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺(an na)不住,抢着下水嬉戏了。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

汪立中( 宋代 )

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简 介

汪立中 宋庆元鄞县人,字强仲。汪大猷子。宁宗嘉定七年进士。官武义丞,调荆门签判,历知华宁县、武冈军,入为太府少卿。理宗宝庆三年,擢直宝谟阁知徽州。工诗好学。

登山歌 / 郁大山

月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。


宿洞霄宫 / 徐弘祖

老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 迮云龙

"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。


秦女卷衣 / 洪震煊

"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。


滁州西涧 / 王廷享

一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 刘克壮

雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 曹谷

我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 刘寅

弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。


和尹从事懋泛洞庭 / 白元鉴

宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
君能保之升绛霞。"


康衢谣 / 释悟本

"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。