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满江红·写怀

隋代 / 博尔都

深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"


满江红·写怀拼音解释:

shen shu huang li xiao yi sheng .lin xi jiang shang yue you ming .
ying shi yao wen sheng jin ting .xing ren yu guo jin hui tou .
.nan zong shang xu tong fang bian .he chu xin zhong geng you jing .
.bi hai xi ling an .wu wang ci sheng shi .shan xing jin fo si .shui jian jiu gong chi .
zhi jun ci qu qing pian qie .tang shang chun xuan xue man tou ..
.wan li pei chang zheng .lian nian guan ye ying .ru qun lai jian ma .pao ban qu qin sheng .
yin jiu duo cheng bing .yin shi yi chang chou .yin qin wen yu zhe .zan jie shou zhong gou .
.yang gong zhui sheng gai .zi di zan xiao yao .feng jing tong nan xian .dan qing jian bei chao .
qian tang jiang kou wu qian guo .you zu xi ling liang xin chao ..
piao shen zi ju bao .fu ni xin chang pan .wu yue jun yi xiang .ying tong ji wei wan .
.gu ke qiu feng li .qu che ru shan xi .guan he wu shi lu .cun luo yi sheng ji .
ju san zhi wu ding .you huan shi bu chang .li yan kai xi yan .bie qi cu chen zhuang .
yu tao hua pian luo bu zhu .san shi liu huang neng huan feng ..
luo hua wu xian xue .can bin ji duo si .mo shuo shang xin shi .chun weng yi jiu bei ..
.yu yue qian men qi .ji ren chang xiao chuan .mian liu lin yu dian .cheng xiang ru lu yan .
yuan de chun feng chui geng yuan .zhi jiao chou sha man cheng ren ..
.mao yuan xian ju mu shi tong .xuan kai xiao jing jian hao peng .xu you xin zai hong meng wai .
.gui shen shuang su po lang gan .shen duo yao chi po an han .hong jin wan kai yun mu dian .
sheng ji gan liao luo .gao ming kui zi you .guan wu shen wai shi .bu xin shi jian chou .
tian wai gui hong duan .zhang nan bie lu she .wen jun tong lv she .ji de meng huan jia ..

译文及注释

译文
其二
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘(rang)攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水(shui)边的栏杆旁已能看到天色转晴。
火云铺山盖岭(ling)凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
荷花塘外(wai)的那边,传来了声声轻雷。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁(ning)静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠(chang)。

注释
(35)金石震:钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》:“荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色。”
(2)垢:脏
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。
②北固山:在镇江北,北峰三面临水,形容险要,故称。
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
⒄将复何及:又怎么来得及。
⑧寇聚于恒,师还其疆:唐元和四年,成德节度使王士真死,其子王承宗叛乱,宪宗派吐突承璀统兵讨伐,未能成功。次年被迫任命王承宗为成德节度使。此处指受其威胁。恒:州名,治所在今河北正定县。
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。

赏析

  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的(zhi de)宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋(fu)》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  此句的(ju de)“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目(ba mu)光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封(shi feng)建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

博尔都( 隋代 )

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简 介

博尔都 (1649—1708)清宗室,字问亭,号皋渔父。袭封三等辅国将军。后因故追削爵。与刘献廷、石涛交往。工诗画。有《问亭诗集》。

剔银灯·与欧阳公席上分题 / 皇甫濂

春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
日暮东风何处去。"
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"


彭衙行 / 常达

"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 都贶

"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 洪钺

喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。


思美人 / 苏景云

却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。


醉着 / 通际

谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。


郊行即事 / 谢墍

火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
一世一万朝,朝朝醉中去。"
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。


国风·鄘风·君子偕老 / 蓝仁

蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。


贺新郎·春情 / 张翥

岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。


义士赵良 / 王千秋

"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。