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解连环·秋情

宋代 / 冯澥

"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"


解连环·秋情拼音解释:

.shi zhi xian xian yu sun hong .yan xing qing e cui xian zhong .
xia yuan ti ye yu .shu niao zao chen yan .mo bian bu hui shou .feng guang cu ji nian ..
yu lou qing feng shun .jin jing dan ri can .wang qiao zai he chu .qing han zheng can luan ..
.xi cao an xi dong .jiu qi yao shui feng .lou tai zai hua miao .ou lu xia yan zhong .
ta shi ruo yao zhui feng ri .xu de jun jia wan li ju ..
she long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang liu kong liu he ling qian .
.ruo wu qing jiu liang san weng .zheng xiang bai xu qian wan jing .qu nie xiao chou zhen de li .
dai yu xin shui jing .qing qiao sui yu ming .chan cha feng ren cu .lv luo diao si ying .
.ruo lun qiu si ren ren ku .zui jue chou duo ke you shen .
geng you yu jun xiang si chu .ji lai yi zhong zhuo xing shan ..
lao jue seng zhai jian .pin huan jiu zhai chi .xian fang xiao zi xie .xing zuo ba xiang sui ..
.ye yan ju she zai .zeng yue ci zhong guo .jiu yu chu zhao ke .xin tian wei zhong he .
dao wai gui yun jiong .lin jian zhui ye huang .shu xiao qian li meng .shi jian jiu shu tang ..

译文及注释

译文
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就(jiu)像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为(wei)孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
到处(chu)是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流(liu)着眼泪边走边看。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。

  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
“谁能统一天下呢?”
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什(shi)么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

注释
(4) 照:照耀(着)。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
⑷合死:该死。
而:表承接,随后。
⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”《淮南子·说山训》:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”
⑪婿,此指丈夫。未会先怜佳婿:未会,还没有学会。先怜佳婿,主动抢先向丈夫示爱。
①澹:“淡”的异体字。浅、薄之意。
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?

赏析

  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑(tou nao),应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑(chi xiao)祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指(you zhi)责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

冯澥( 宋代 )

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简 介

冯澥 冯澥(?—1140)字长源,号雪崖,普州安岳(今属四川)人。父山,熙宁末,为秘书丞、通判梓州,邓绾荐为台官,不就,退居二十年,范祖禹荐于朝,官终祠部郎中。元丰五年(1082)进士,历官入朝,以言事再谪。崇宁初,郝随讽蔡京再废后,昌州判官冯澥上书言后不得复。

南乡子·寒玉细凝肤 / 张元默

曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"


魏王堤 / 归登

"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"


黄鹤楼记 / 吴季子

迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 贺祥麟

赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。


梦江南·红茉莉 / 南修造

光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。


秋望 / 邦哲

好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。


卖炭翁 / 张幼谦

"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"


无题·来是空言去绝踪 / 张世法

"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。


阳春曲·闺怨 / 万崇义

"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"


上堂开示颂 / 华复初

徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
日暮东风何处去。"
石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。