首页 古诗词 苏幕遮·燎沉香

苏幕遮·燎沉香

隋代 / 家氏客

"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。


苏幕遮·燎沉香拼音解释:

.chou chu gu sai guan .bei ge wei shui chang .ri xing jian gu lao .lei ruo xiang ti jiang .
bu jiang qing yun shi ren zhi .shi ren suo gui wei yan shi .mei yu dui zhi cheng wa li .
.she zheng chao zhang zhong .chi heng guo xiang zun .bi duan tong zao hua .zhang nei yun gan kun .
ye yu xu ting zhao .qiu feng an ru yi .jian jun chang bei wang .he shi que nan gui .
zuo shi shen yin nei .mo dan zi yi qing .gan bi wei ku ci .shu ji zhi zhe ting ..
zi xi yang gao bu .ji zi lao suo qin .ying ge dao ji zu .zhi ji fu zhi yin ..
xiu ci ping yuan guo nei shi .yi ju qing yun zai zao qiu .kong jun cong ci bian yan liu .
yi mu yi feng yan .jia xiao ji mu chan .xing can xu bai shi .ji duan xiao lian chuan .
ye hua ying duan he .he liu fu chang bian .zhi jiu liao xiang song .qing men yi zui mian ..
hai yue tong qian gu .jiang yun fu ji zhong .jiu shu zeng jian lie .yi cao yi deng feng .
han yin you lu men .cang hai you ling cha .yan neng xue zhong kou .duo duo kong zi jie ..
.jun jia nan guo bai yun lian .zheng dai qing ren nong shi quan .
.zhong chao li zhang fu .nan guo sui jing pei .la jiu xiang cheng yu .chun yi chu jiang wai .

译文及注释

译文
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将(jiang)它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和(he)饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。

  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼(gui)神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰(feng)盛,怎(zen)么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
那儿有很多东西把人伤。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。

注释
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。
⑹山翁:一作“山公”,指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子,西晋将领,镇守襄阳,有政绩,好酒,每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
4.道:事物的法则、规律。这里指各种知识。
[12]理:治理。
2.帘帏(wéi):帘子和帐子。帘,用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏,同帷,帐子,幔幕,一般用纱、布制成。
102.位:地位。
(93)阿印——《女弟素文传》载:“女阿印,病瘖,一切人事器物不能音,而能书。”其哭妹诗说:“有女空生口,无言但点颐。“

赏析

  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后(yu hou)二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  其一
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素(yang su)之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京(dong jing)洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更(jiu geng)小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非(fa fei)常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

家氏客( 隋代 )

收录诗词 (4935)
简 介

家氏客 家氏客,姓名不详。仁宗时人。事见《净德集》卷二三《家府君墓志铭》。

眼儿媚·咏红姑娘 / 王少华

川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。


长安清明 / 张孝纯

春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"


长信怨 / 何澹

"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 张师锡

"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,


访戴天山道士不遇 / 刘凤

午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 路秀贞

"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"


论诗三十首·十八 / 晁载之

陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。


风流子·黄钟商芍药 / 戴槃

兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,


书愤 / 史善长

暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。


水龙吟·寿梅津 / 李直夫

"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"