书湖阴先生壁
一片艳歌声揭¤
极目沧溟浸碧天，蓬莱楼阁远相连。东吴转海输粳稻，一夕潮来集万船。
罢垂纶，还酌醑，孤村遥指云遮处。下长汀，临深渡，
眷言访舟客，兹川信可珍。洞澈随清浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，万丈见游鳞。沧浪有时浊，清济涸无津。岂若乘斯去，俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓，宁假濯衣巾？愿以潺湲水，沾君缨上尘。
情极处，却无语，玉钗斜。翠阁银屏回首，已天涯。"
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载，只今薄俗空嗤嗤。
一游一豫。为诸侯度。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，
各得其所。靡今靡古。
惊讶昔人曾羽化，此中争不接瑶台。
青云若遇交亲话，白璧无心待发挥。"
"一自虎掊得，清声四远流。众人怜尔处，长夜洗心头。
钿匣舞鸾，隐映艳红修碧。月梳斜，云鬓腻，粉香寒¤
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。