译文
鲁地老叟谈论《五经》,白(bai)发皓首只能死守章句。问他经国济世的(de)策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生(sheng),你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女(nv)们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭(die)?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
急风扑打着篷(peng)窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
注释
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
[39]靥(yè):酒窝。辅:面颊。承权:在颧骨之下。权,颧骨。
[1]枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
以:从。
(6)“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034),欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花著称,作者《洛阳牡丹记 风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。”
⑸恸哭:失声痛哭。 秋原:秋天原野。
(2)在昔:过去,往日。与下句“当年”义同。南亩:指农田。未践:没去亲自耕种过。