译文
西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善(shan)仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听(ting)申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在(zai)山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然(ran)受用。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带(dai)饰樊膺闪闪明。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
地头吃饭声音响。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
魂魄归来吧!
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
注释
誓之:为动,对她发誓。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
间隔:隔断,隔绝。
⑴火:猎火。
笄(jī)年:十五岁。笄:簪子。古代女子十五岁举行戴笄的成年礼。
⑤昭庭:明显地呈现于庭前。