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早蝉

元代 / 杨昌光

静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,


早蝉拼音解释:

jing dui chai lang ku .you guan lu shi qun .jin xiao han yue jin .dong bei sao fu yun ..
xian shou qian chun wai .lai chao shu yue jian .mo pao can yao wu .qie qu zhu tong yan ..
zheng fan san qian li .qian yue fa yu zhang .zhi wo bie shi yan .shi wo ma shang lang .
shao de yao cheng xu ji wo .zeng wei zhu bu yu jun tong ..
qi ba xian wu di .shi cheng gui zai qian .ming chao ti bi shang .shui de zhong ren chuan ..
yuan cheng qi song he .gao yi dian lu pan .zhu feng chun lv hou .yin gu shi kan kan ..
.bo tao qian li ge .bao ji yi xiang xun .hui su feng gao shi .ci gui zhi ji lin .
an jian cong sha mo .ge yao man di jing .ji yan tian xia jiang .xu li wu gong ming ..
que luan yi diao gong .chong si juan hua liang .zi tai qin bi run .hong shu bi men fang .
.zuo jiang wen jiao zhen fan wei .hua man dong nan sheng zhu zhi .gong wu ken rong si zan ru .
.cheng wai wu chen shui jian song .qiu tian mu luo jian shan rong .
hua gu nan chang .ning ruo wo xin .yi quan yi rang .zao shi wei zu .chao ran gu shang .
wei shi sheng ge le .xu feng sui yue qian .ji huai yin du ku .chou yan kui hua yan .
.bai men po shang zhu .shi wu liang san jian .ri yue nan jiao lao .qi er qi yu xian .
.shi qiao si li zui qing liang .wen shuo mao an ji shang fang .lin wai yuan sheng lian yuan qing .
.dan ding fen ming yin xiang bie .kuang wen lai chu ge yun tao .qing xuan bi luo fei he wan .
xian ci ou zhu dong feng lai .wu piao shu sheng luo chen jing ..
chuang jian shui zu xiu gao zhen .shui pan xian lai shang xiao chuan .zhao qian tu tou nu zi bo .
bu zhi shui xiang jiao zhou qu .wei xie luo fu ge chang guan ..
lian jun cheng ku diao .gan wo du chang yin .qi liao qing qiu ri .xing xing gong ying zan ..
di jin nian shen shi dao chuan .hai li geng xing san shi guo .xing duo er duan jin huan luo .
dai de zhi yin wei yi jiao .ruo shi zhuo mo hui bai yu .bian lai feng lv zhen qing yao .
.lu qi zhi bu jin .li bie zi wu qiong .xing ke xin fang qie .zhu ren zun wei kong .
.lan yu chu ji wang gui she .chai hu hun you wei yan guan .wen ke bing shi can ti jian .

译文及注释

译文
回来吧,不能够耽搁得太久!
一(yi)位年过八十的(de)老僧,从未听说过世间所发生的事情。
这时因为战(zhan)乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲(xian)的时日。
争王图霸之业未立,各自割据(ju)称雄。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路(lu)途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
假如不是跟他梦中欢会呀,
伫立漫长的淮河岸边极目望(wang)远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而(er)不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守(shou)宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。

注释
3.适:往、回去。适市回:去集市上回来。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
(13)矗不知其几千万落:矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。
知:了解,明白。
(4)稀:形容树叶稀疏寥落的样子。
⑵兼:连着。天净:天空明净。
(2)庆忌:吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇,奔跑极速,能追奔兽、接飞鸟,驷马驰而射之,也不及射中。颜师古则说他能射快箭。

赏析

  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  首联写诗人寻访僧人之事(shi)。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  至于此诗(ci shi)的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看(lai kan),诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  王安石善于融合(he)前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

杨昌光( 元代 )

收录诗词 (8734)
简 介

杨昌光 杨昌光,字秋笛,号花坞,湘阴人。嘉庆癸酉举人。有《芸窗小草》。

硕人 / 钱秉镫

瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,


秋日 / 王汝仪

"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"


鸡鸣埭曲 / 卢会龙

潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"


之零陵郡次新亭 / 邵墩

"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"


大梦谁先觉 / 徐畴

"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"


六月二十七日望湖楼醉书 / 支隆求

我来持茗瓯,日屡此来尝。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"


精卫填海 / 黄畸翁

"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。


送綦毋潜落第还乡 / 赵汝梅

却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"


观猎 / 沈廷瑞

雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。


塞上忆汶水 / 马位

稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。