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赋得秋日悬清光

明代 / 张僖

桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
太平平中元灾。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,


赋得秋日悬清光拼音解释:

sang gen chui duan an .lang mo ju kong wan .yi qu lin yuan jin .sui yuan shi zan huan ..
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
pu yun zhen shi chang song xia .chao tui kan shu jin ri mian ..
gan zi yi gu zhong .yuan yi si jie chou .you xian tang bu mei .zhong yan qi chou miu .
shan xiang seng dan gu .lin xiang bao ru er .yi yu tou yi bai .bu qu geng he zhi ..
ruo shi chu shan ji yi xi .ling yun he shi bei jun fei ..
bi jian shi wang you .ci kan tong fu cao .qing shan yu bai yun .fang zhan wo huai bao .
bing rong jing xia zai .yue meng ru qiu bing .wu xian lin zhong yi .jin feng xu guo qing ..
.shi zhu hua kai zhao ting shi .hong xian zi bing li gong se .yi zhi liang zhi chu xiao feng .
wu cai fang shi pin .you dao gu fei bing .mu ci qin gao feng .tui can che ma sheng ..
shan ding dong xi si .jiang zhong dan mu chao .gui xin bu ke dao .song lu zai qing xiao .
qing wa wan zhuan sheng xiang sui .ye jing jiu lan jia yue qian .gao zhang shui yin he yuan yuan .
tai ping ping zhong yuan zai .
han jiang xi an shu jiang dong .liu ren an chan jiao hua zhong .tuo ji xing jiang wang can bie .

译文及注释

译文
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的(de)孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有(you)了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
吴会二郡不是我(wo)故乡,如何能够在此久停留。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自(zi)己动手撑船。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时(shi)时
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
虎豹在那儿逡巡来往。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水(shui)冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什(shi)么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。

注释
⑺以:用。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
⑹韩令偷香:韩令,指韩寿。《晋书·贾充传》谓:韩寿本是贾充的属官,美姿容,被贾充女贾午看中,韩逾墙与午私通,午以晋武帝赐充奇香赠韩寿,充发觉后即以女嫁韩。
60、树:种植。
⑩从:同“纵”。
27.疏:分疏,分陈。石兰:一种香草。
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
翦翦:形容初春的寒风削面,尖刻刺骨。
17.懒困:疲倦困怠。

赏析

  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时(zhe shi)的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应(ben ying)怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知(zhi);明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召(xing zhao)入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“,是阒无一人的境界,第二句”吴姬压酒劝客尝“,当垆红粉遇到了酒客,场面上就出现人了,等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时,酒店中就更热闹了。别离之际,本来未必有心饮酒,而吴姬一劝,何等有情,加上“金陵子弟”的前来,更觉情长,谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去,“来相送”三字一折,直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水(leng shui),点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是,如此热辣辣的诀舍,总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”,欲行的诗人固陶然欲醉,而不行的相送者也各尽觞,情意如此之长,于是落出了“请君试问东流水,别意与之谁短长”的结句,以含蓄的笔法,悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

张僖( 明代 )

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简 介

张僖 张僖,字韵舫,潍县人。光绪癸未进士,历官兴化知府。有《别画湖庄诗草》。

臧僖伯谏观鱼 / 钟离兴瑞

门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"


国风·鄘风·桑中 / 紫丁卯

黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"


寓居吴兴 / 柴倡文

梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。


晏子不死君难 / 佴慕易

"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。


上三峡 / 拓跋秋翠

"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。


国风·秦风·晨风 / 公冶江浩

溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 威半容

思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。


赠从兄襄阳少府皓 / 双元瑶

谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"


衡阳与梦得分路赠别 / 锺离圣哲

偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。


减字木兰花·竞渡 / 苍向彤

闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"