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送外甥怀素上人归乡侍奉

五代 / 吴潜

云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。


送外甥怀素上人归乡侍奉拼音解释:

yun qu nian qian lv .cai han xie chong jin .liang ju zhao you jing .bai he zan bi xun .
cong ci shi ren kai er mu .shi zhi ming jiang chu shu sheng ..
ji fei ren jian yun .wang zuo ren jian qin .bu ru xiang jiang qu .bi luo ke chao shen ..
.wu shu cheng hun ci shui xun .ming zhu bu zhang wo huang jin .
pian gu bu ke zhuan .zhi yi bu ke xiang .qing chen wu chui xu .wei di nan fei yang .
xie hou shi tu cheng bu diao .gu ren jie jiao er zhong yi .jin ren jie jiao er zhong li .
xi yi dun bao su .mi wu xian liang chou .shen yi bu yan shu .ren mo zeng an chou .
wo ke fu wei qiu .wo ke ren wei bing .wo xin zhong bu si .jin shi guan yi cheng .
yin qin wei wo xia tian zu .bai qian xie chang si tong ke .you chun man guang wu hua bai .
an jiang kuai ji jian .shui mu liang yu gao .yi lin qu que yan .yu ze cong qiu dao .
shou ba zhi qian ying guo ke .qian qiu en fu dao shen qian ..
jiu lie fu zhong shi yi xi .shi ke guan zeng she jian yao .jia tong jing jian zhuo xin yi .

译文及注释

译文
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到(dao)(dao)不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
有客舟(zhou)从那(na)里而来,桨声流水间船身抑扬。
何时才(cai)能够再次登临——
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿(yuan)化作她上衣的领襟呵(he),承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏(cang)光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

注释
(160)“陛下”以下连起来讲就是:如果您知道了修道的有害无益,那么,臣子的转变,百姓的学样,天下的安危都将由此而不同,所以您应当立即悔悟,每日上朝理政。
京城:指唐朝的京师长安,长安是唐代的首都、京城。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
13.清夷:清净恬淡;
夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。夙,清晨。忧,忧愁焦虑。夙夜:早晚。
流:流转、迁移的意思。

赏析

  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情(qing)是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发(tou fa)全白但容颜美好。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔(de bi)调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻(wen),所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻(ci ke)的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻(bian huan)多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命(ming)布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

吴潜( 五代 )

收录诗词 (2979)
简 介

吴潜 吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。着有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 之珂

渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 司徒江浩

宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"


莲浦谣 / 惠丁酉

此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
西北有平路,运来无相轻。"
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。


六盘山诗 / 上官丹丹

还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
奉礼官卑复何益。"
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"


小寒食舟中作 / 司寇华

"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 龙己酉

别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。


小雅·伐木 / 令狐尚发

天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。


雨中花·岭南作 / 幸清润

"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 荀妙意

宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。


行香子·过七里濑 / 利碧露

不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。