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送梓州高参军还京

清代 / 区益

渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
杖策下返照,渐闻仙观钟。烟波濆肌骨,云壑阗心胸。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。


送梓州高参军还京拼音解释:

yu ting nian nian gu du feng .nan shi si ren you bu da .ci shi wu dao qi neng tong .
.da yong wai fei .zhen ti nei chong .fan xu ru hun .ji jian wei xiong .
zhang ce xia fan zhao .jian wen xian guan zhong .yan bo pen ji gu .yun he tian xin xiong .
ying kan san chun xue dang hua .nian chang you xin zhong bao guo .shi qing dao chu bian ying jia .
hao ye you chang zui shao nian .wan li gu xiang yun piao miao .yi chun sheng ji lei lan wan .
hu mo yi xiang da .wei yao si yu xing .fan yin ren yi yan .xiu ke yi you zheng .
tao hua piao xiu huang .yan zi yu song guan .yi heng qin chi cui .jie hen lu xian ban .
yu bie xi can ye .si gui chou jian chun .yao zhi bo zhou chu .sha yue zi xiang qin ..
shi shang shi nian jie luo di .yi jia yi ban yi cheng chen ..jian .zhi yan ..
.ba an jiang tou la xue xiao .dong feng tou ruan ru xian tiao .
wen zi bu de li .sang ma nan jiu pin .shan qin qi zhi zi .ye quan fei yu ren .

译文及注释

译文
  我才(cai)能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的(de)功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封(feng)为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率(lv)地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
你应试落弟不能待诏金马(ma)门,那是命运不济谁说吾道不对?
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
楫(jí)
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年(nian)时间又多长呢!
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把(ba)它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。

注释
(51)於陵子仲:即陈仲子,战国齐人,因见兄长食禄万锺以为不义,避兄离母,隐居在於陵(今山东邹平县境)。楚王派使者持黄金百镒聘他为官,他和妻子一起逃走为人灌园。事散见《孟子·滕文公下》、《列女传》、《战国策·齐策四》、《荀子·非十二子》等。
(5)霓旌:云霓般的彩旗,指天子之旗。《文选》司马相如《上林赋》:“拖蜺(同‘霓’)旌。”李善注引张揖曰:“析羽毛,染以五采,缀以缕为旌,有似虹蜺之气也。”南苑:指曲江东南的芙蓉苑。因在曲江之南,故称。
(11)有:用作朝代名前,无实意。
⑿“如何”二句:据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》:“有苗氏负固不服,禹请征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也。’乃修教三年,执干戚而舞之,有苗请服。”干,盾牌。戚,大斧。
2.山川:山河。之:的。
⑸林栖者:山中隐士
⑦抱:古“抛”字。衾(qīn钦):被子。裯(chóu绸):被单。
⑶修身:个人的品德修养。
[5] “穷途”两句:阮籍行车“不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返”(《晋书·阮籍传》)。此处是作者借此典自况。其二
22、善:好,好的,善良的。

赏析

  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物(wei wu)兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有(you you)“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的(sun de)“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

区益( 清代 )

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简 介

区益 广东高明人,字叔谦。少聪颖,博览群籍。嘉靖十九年举人,授都昌县知县。能恤民礼士,约束吏胥严而失使者欢。改知泰顺。募士击倭寇取胜,以功迁庆远府同知,补温州府。后因忤当道,归。有《阮溪草堂集》。

鸳鸯 / 郑洪业

彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。


之零陵郡次新亭 / 林元俊

少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"


贺新郎·端午 / 吕纮

梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"


夜夜曲 / 姚所韶

月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。


六月二十七日望湖楼醉书 / 周劼

"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。


赠外孙 / 赵善鸣

坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
长短此身长是客,黄花更助白头催。"


大子夜歌二首·其二 / 赵宰父

丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
上策何当用,边情此是真。雕阴曾久客,拜送欲沾巾。"
不知归得人心否?"
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"


感春 / 黄家凤

步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
"谁截小秋滩,闲窥四绪宽。绕为千嶂远,深置一潭寒。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
与路相岩亲善,而湘厚刘相瞻,岩既逐瞻,除不附己者
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。


咏路 / 元奭

退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。


赠田叟 / 殷兆镛

辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
悠悠汀渚长,杳杳苹花晚。如何西府欢,尚念东吴远。
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"