译文
国人生命原本微贱,自卫(wei)力量为何牢固?
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
穿过大堂进入内屋,上有(you)红砖承尘下有竹席铺陈。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
流放岭南与亲(qin)人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分(fen)。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子(zi)每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使(shi)人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
注释
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。
⑶棹(zhào)歌:行船时所唱之歌。
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规律。
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。
⑻披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。
⑸白登:山名,在山西省大同县东。汉高祖刘邦曾在此被匈奴所围,用陈平的奇计脱险。陈平封曲逆侯。