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玉京谣·蝶梦迷清晓

未知 / 高启

婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。


玉京谣·蝶梦迷清晓拼音解释:

e na yao xian jin .bin fan ying yu chi .han fang yan zha he .fu qi ying chu yi .
lian ci da hui xi .shi yu yi zhou .jin qi qu yi .hu bu wei liu .
kuang tong mian fu deng jian che .tai bai yao jiao chui jie shu .xiang gong cong rong lai zhen fu .
.wang jue wu xi da .de qing ji wei en .jun qiu hu cao yuan .gui yi lu feng qin .
qiu zhe lin xuan zuo .zhi zai bai yu chi .xian wen niao zhong ku .bian yan wu ruo si .
xing fa chun tang cao .hun jiao yi bu dao .xing kai you bao xi .zhu jin ju hui hao .
jun jin du de ju shan le .ying xi duo shi wei ban gui ..
si ji luan feng he .yi tiao qian lv bing .chan yuan dong xia leng .guang cai zhou ye ming .
he yi san chuan zhi .huan hu bai xing zhan .lv you pi hu yong .qing zhi feng huang xian .
bu ru dui ci jing .han xiao qing jin lei .mo wen si zhi chang .zan qu mei tou kai .
.tai shi ming zeng ji .jing men jie zan guo .huan qing lao qu shao .ku shi bie li duo .
ya fei shen zai jin cheng qiang .duo rao zhong lou fu dian bang .
chun yi mu .ran ran ru ren lao .ying ye jian can hua .lian tian shi qing cao .
.ruan shi qing huang zhuang ke cai .yu peng huan huan mu pan hui .
yun tai gong ye jia sheng zai .zheng zhao he shi chu jian zhang ..
qie shang xin lou kan feng yue .hui cheng yun yu yi shi hui ..
.nian fu bu you ji .yi de wen zhang jie .bai yu chou yi hao .lv min yi nan pai .
qi ru huai shan duo qi ting .ya men da jiang you liu sheng .ye ban she luo chan qiang xing .
.si tu dong zhen chi shu ye .cheng xiang xi lai zou ma ying .

译文及注释

译文
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
你飘拂若霞似电(dian),你飞扬绚丽如虹。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
到如今年纪老没了筋力,
忽然听到《悲风》的曲调,又(you)好像是《寒松》的声音。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
  如有(you)不逐日进贡(gong)的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨(tao)伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总(zong)是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。

注释
伊尹太公之谋:谓安邦定国之谋。伊尹辅佐汤建立商朝。吕尚(即太公望)是周武王的开国大臣。
善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。
⒁陇:小山丘,田埂。
⑽黯黯:通“暗暗”,指幽暗而不鲜明。
(28)其:指代墨池。
⑵流:中流,水中间。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。

赏析

  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平(he ping)的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言(ci yan)大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项(xuan xiang)取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者(er zhe)之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

高启( 未知 )

收录诗词 (3154)
简 介

高启 高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初着名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

蝴蝶 / 释秘演

"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。


虢国夫人夜游图 / 严廷珏

悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。


咏荔枝 / 石芳

袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。


同声歌 / 祝从龙

退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 顿锐

越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
欲得定知身上事,凭君为算小行年。"
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。


江上秋怀 / 陆炳

"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
桥南更问仙人卜。"


蒹葭 / 释进英

金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。


国风·陈风·东门之池 / 释今但

曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 凌万顷

自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
万物根一气,如何互相倾。"
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。


送夏侯审校书东归 / 张冲之

将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"