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展禽论祀爰居

隋代 / 王寘

夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。


展禽论祀爰居拼音解释:

fu xu cheng long ma .chu ru you guang yi .jiang wei fu jia fu .yong wei zi sun zi .
zhan jia xu huan bian dao lai .yan chou tai fen mi ji hui .song qiao ju ao jue xian cai .
jin zi cong zhi you .xue wen de suo yu .ru hai guan long yu .jiao he zhu huang gu .
zui jiu yi qian ri .zhu shu san shi che .zhi yi cong lu ti .bu gan you yu xie .
wen nian chang bu ding .chuan fa you fei zhen .mei jian lin jia shuo .shi wen shi gui shen ..
cong ci ta shan qian gu zhong .yin qin zeng shi feng hui yin ..
kong yan qi bai hong .gu yu sheng zi qi .an de ming shi ke .zhi lai kai ao mi .
xue shen wu chu ren sha di .chang can ban li ren you shao .dai lou fang qian yue yu xi .
.xuan niao chu lai ri .ling xian wang li fen .bing rong chao shang jie .yu nian yong chao yun .
nan fang shan shui sheng shi xing .jiao you xin shi de ji yu .
.tan xi lu xian shi .sheng feng zhou shi bei .you xin lv tian dao .wu wei jiu ling yi .
.huang que wu cheng chen .yi shi zhu ren ren .zhu ren hu bu ren .mai dan dan er shen .

译文及注释

译文
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人(ren)世间又有哪儿的(de)(de)人在凝望呢?
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
一直没有遇上(shang)圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将(jiang)我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼(yan)。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝(zhi)属于谁?
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡(dang)漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。

注释
[四桥]姑苏有四桥。
25.予:给
(31)德琏:应玚的字。斐然:有文采貌。述:阐发前人著作。作:自己创作。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
(30〕信手:随手。
①肌雪:指人的皮肤洁白如雪。
⑵《列仙传》:关令尹喜与老子俱游流沙,化胡,服巨胜实,莫知其所终。

赏析

  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋(du qiu),写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体(guo ti),对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘(miao hui)出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

王寘( 隋代 )

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简 介

王寘 王寘,字季达,泉州(今属福建)人。徽宗大观初入太学。时蔡京当国,寘与同舍生陈朝老上书攻之,坐迁自讼斋十馀年。宣和中,以特奏名补官,寻辞归。事见清干隆《泉州府志》卷五二。

随园记 / 汪松

舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
岂必求赢馀,所要石与甔.


春夕酒醒 / 薛叔振

洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。


出城寄权璩杨敬之 / 吴捷

银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。


破瓮救友 / 张宣明

"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。


国风·鄘风·桑中 / 赵时焕

傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。


棫朴 / 谢希孟

乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 崇大年

户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。


瀑布 / 昌传钧

"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。


大雅·常武 / 赵录缜

一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 乔大鸿

惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。蹇连易衰朽,方刚谢经菅。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。丛萼中竞秀,分房处舒英。柔条乍反植,劲节常对生。循玩足忘疲,稍觉步武轻。安能事翦伐,持用资徒行。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。